Богословский, М. М. Земское самоуправление на Русском Севере в XVII в. [В 2 т.]. [Т.] 1. Областное деление Поморья. Землевладение и общественный строй. Органы самоуправления / М. Богословский. – Москва : издание Императорского общества истории и древностей российских при Московском университете, 1909.

— 2 0 2 — видимъ въ Маныловскомъ улусце, образовавшемся въ Толшемской волости того же Тотемскаго угЬзда; 1 сентября 1649 г. на немъ производятся вы боры таможенная и кабацкаго целовальника1). Въ качестве ,,Mipa“ вы- ступаетъ каждый церковный приходъ на севере; на своемъ сходе онъ избираетъ церковнаго старосту, приглашаете причтъ къ церкви и вообще распоряжается церковными делами съ ихъ хозяйственной стороны2). Но на севере, какъ мы уже знаемъ, некоторые приходы бывали не только церковными, а и административными единицами, на которыя распадалась волость. Сходы такихъ приходовъ собираются уже не только для церков- ныхъ дЬлъ, но и для р еш е т я всехъ вопросовъ, которые вообще входили въ ведомство земскихъ м1ровъ и между прочимъ для избрашя земскихъ должностныхъ лицъ. Такъ напр, выборы целовальниковъ къ писцамъ „къ земляному делу“, т. е. въ помощь писцовой парии , описывавшей Соль- вычегодскш уЬздъ въ 1645 г., въ волостяхъ этого уезда Вилегодской и Луз ской Пермце производились на приходскихъ сходахъ въ техъ приходахъ, на которые эти волости делились, именно: въ Вилегодской волости въ приходахъ Пречистенскомъ, Ильинскомъ и Спасскомъ, а въ Лузской Перм це въ приходахъ Ношульскомъ, Объячевскомъ и Спасскомъ3). Въ Андре евской волости того же уезда выделился въ особый м1ръ Благовещенскш приходъ, который избираетъ на своемъ сходЬ особая целовальника; дру гой целовальникъ избирается миромъ Андреевской волости за исключешемъ Благовещенская прихода4). То же явлеше мы наблюдаемъ въ этихъ мирахъ и въ 1648 г. при выборе таможенныхъ и кабацкихъ целовальни ковъ по Сольвычегодскому уезду5).—Три прихода Вилегодской волости: Покровскш, Никольский и Пречистенскш некогда составляли одинъ зем сшй Mipb и еще въ 1625 г. они выбирали „тремя приходами“ одного общаго земскаго целовальника, который „дань разрубалъ со многимъ мь :) Пр. Д. 1649 № 74. 2) Труды Вятской Арх. Ком. 1906, вып. I и II, стр. 69: „Лета 7185 февраля въ 16 д. Кирчанской волости Архангельской церкви прихожане: ста роста м1рской Максимъ Ивановъ с. ведоровъ, да староста церковный Василш Емельяновъ с. Мязринъ да M i p c K i e л юд и (16 именъ) и все тое церкви прихожане лучпие, молодиле и средше люди приговорили къ церкви Болией Михаилу Архистратигу въ попы Петровской церкви дьякона Ивана Макарова сына Мягстунова11. Р. И. Б. ХЛ, 828, выборъ церковнаго старосты Ямской слободки Сольвычегодскаго уезда: „а какъ ему, старосте, годъ отойдетъ, и ему.... в ъ м i р ъ отчете дать вправду. А безъ M i p c K o r o с о в е т у ничего ста росте не продавать и не покупать ничего “. 3) Пр. Д. 1645 Д р2 47, л. 3 и сл. „Вилегодской волости Пречистенскаго приходу земскш целовальникъ Трофимъ Семеновъ сынъ Алферова, сотскш Петръ Первово сынъ Кобелевъ да крестьяне (15 именъ), да и все крестьяне Пречистенскаго приходу выбрали есмя и излюбили въ своемъ Пречистенскомъ приходе въ целовальники “ и т. д. 4) lbicl. лл. 21—24. 5) Пр. Д. 1649 № 74.