Богословский, М. М. Земское самоуправление на Русском Севере в XVII в. [В 2 т.]. [Т.] 1. Областное деление Поморья. Землевладение и общественный строй. Органы самоуправления / М. Богословский. – Москва : издание Императорского общества истории и древностей российских при Московском университете, 1909.

— 93 — Челобитныя съ жалобами и взаимными упреками летятъ съ той и другой стороны въ московсше приказы. Монастырь заканчиваетъ каждую челобитную неизбЬлшымъ ходатайствомъ, чтобы государь пожаловалъ, Be- Д. 1627 №9. 1627 г. Столкновеше Комарицкаго стана съ ТелЬговымъ монасты ремъ: „и съ тЬхъ монастырскихъ деревень они, старцы, податей съ мйрскими людьми передъ прежними годами сполна не платятъ и въ службы крестьянъ къ государеву къ таможенному и кабацкому собранью и въ волостныя рядо- выя службы не даютъ“; Пр. Д. 1627 № 9. Столкновеше Ягрышской волости Устюжскаго уЬзда съ Антошевымъ Сшскимъ монастыремъ: „и въ прежнихъ, государь, годЬхъ по писцовымъ книгамъ съ тЬхъ деревень Сшскаго монастыря игуменъ 1она и бра'пя съ нами, сиротами, твою государеву дань и оброкъ, и четвертные доходы платили вмЬстЬ побЬлочно и повытно по сохамъ. А нынЬчи, государь, съ тЬхъ деревень игуменъ съ брапею твоихъ, государевыхъ, податей дапи и оброку, и четвертныхъ доходовъ не платятъ“ ...; Пр. Д. 1627 № 9. Столкновеше Черевковской волости Устюжскаго уЬзда съ Спасскимъ Сестрин- скимъ монастыремъ на Bari: „и тЬ, государь, крестьяне насъ, нищихъ тво ихъ богомольцевъ, лаяли и безчестили, и хотЬли побить до смерти, а просятъ денегъ не по твоему государеву указу и не по писцовымъ книгамъ; “ Пр. Д. 1627 № 9. Въ Устюжской четверти „написано въ докладъ: въ нынЬшнемъ во 138 г. быотъ челомъ... Введенскаго монастыря архимаритъ Тихонъ съ братаею и иныхъ монастырей, которыхъ на УстюгЬ и у Соли Вычегодской монастыр- сшя вотчины есть.., государь царь... и отецъ его... свят. патр1архъ пожало вали бъ Введенскаго монастыря и иныхъ монастырей старцевъ, съ ихъ мона стырскихъ отчинъ дани и оброку, и никакихъ государевыхъ податей и де- иежпыхъ поборовъ, и казачьихъ хлЬбныхъ запасовъ и кормовъ съ сошными людьми опричь ямскихъ денегъ и стрЬлецкихъ запасовъ, и городового, и острож- наго дЬла имЬть не велЬли. А волостные крестьяне Устюжскаго и Усольскаго уЬздовъ государю царю... быотъ челомъ...., государь бы ихъ волостныхъ кресть янъ пожаловалъ за тЬ монастырскш деревни своихъ государевыхъ податей на нихъ имать не велЬлъ, а велЬлъ бы съ тЬхъ деревень вся idя подати платить... имъ, старцомъ, ръ ними крестьяны вмЬстЬ, чтобъ имъ отъ тЬхъ старцевъ вконецъ не погинуть и врознь не разбрестись"; Пр. Д. 1632 № 80. Столкпо- веше ТелЬгова монастыря съ Комарицкимъ станомъ: „быотъ челомъ.. нишде богомольцы... ТелЬгова монастыря игуменъ Мисайло да старецъ Марко съ братьею. Въ прошломъ, государи, во 138 г. били челомъ вамъ... Устюжскаго уЬзда Комарицкаго стану ябедникъ Василш Гнида да Леонтш Зайковъ ложно, солгавъ па насъ, въ челобитную не писали, потаили писцовы книги и сотныя грамоты, что ТелЬгова монастыря вотчинныя деревнишка и починки въ пис цовыхъ книгахъ и въ сотныхъ грамотахъ писаны особь Комарицкаго стану всЬхъ волостей. И по ихъ ложному челобитью и по великимъ посуломъ и по- минкомъ дьякъ Михайло Смываловъ, норовячи имъ, мужикомъ, въ выписку написалъ вамъ, государямъ, въ докладъ, платить де ТелЬгова монастыря съ вотчины съ волостными людьми всяше денежные доходы; а въ волостяхъ въ писцовыхъ книгахъ нашихъ ТелЬгова монастыря вотчинъ у нихъ нЬтъ и имъ цЬловальникомъ и денежнымъ сборщикомъ имать на насъ всякихъ денежныхъ доходовъ не почему, а памъ имъ платить не почему жъ; наши ТелЬгова мона стыря вотчины писаны въ писцовыхъ книгахъ и въ сотныхъ грамотахъ Микиты Вышеславцева, да подьячаго Агея ведорова особь Комарицкаго стану всЬхъ