Терский родословец. Вып. 1 / [авт. ст., родослов. табл. и сост. О. Р. Биттенбиндер] ; Муницип. бюджет. учреждение культуры «Терская межпоселенческая библиотека». - Умба : [б. и.], 2015 (Мурманск : ИП Тучин А. В.).

еменихина (Елисеева) Марья Андреевна Елисеева Марья Андреевна родилась 10 июля 1891 года в селе Тетрино. Родители, ЕлисеевыАндрей Иванович и Татьяна Стефа новна, были тетринскими крестьянами. Марья Андреевна вышла замуж за Фрола Васильевича Семенихина в Чаваньгу. Деревня Тетрино в те давние времена была центром Терского берега, и расстояние в 25 километров терчане без особого труда преодолевали пешим ходом, особенно молодыелюди, понравившиесядругдругу. Фрол Васильевич женился дважды. В браке с Кожиной Соломонией Иосифовной родились дети: Николаи (1897 г.р.), Мартын (1900 г.р.), Агриппина (1903 г.р.), Ольга (1904 г.р.), Офимья, (в замужестве Будучина, род.12.07.1905),Анекг (18.03.1910-1945). Во втором браке, с Елисеевой Марьей Андреевной, у Фрола Васильевича родились дети: Анфиса (1923 г.р.), Николай (1925 г.р.), Михаил (1928 г.р.), Пётр (1920 г.р.), Анастасия (1933 г.р.). Марья Андреевна одинаково любила всех детей как своих. Была человеком большой добротыи труженицей. Поднималабольшуюсемьюи трудиласьв колхозе. Рыбачиланатоне. Фрол Васильевич тоже рыбак, в хозяйстве были свои олени, и, каквспоминают егородные, никакне хотелвступать в колхоз. МарьяАндреевналюбиларассказывать сказкии былины. В 1961 году Д.М.Балашов записал в пересказе Марьи Андреевны 3 сказки о животных: «Лиса и медведь», «Колобок», «Девушкаи медведь». Две первыхвошли в сборник «СказкиТерскогоберегаБелогоморя»иявляютсяинтересными вариантамитрадиционныхрусскихнародныхсказок. В сказке «Лисаи медведь» хитраялисицапереселяетсяиз своей ледяной избушки в «хвояную» избушку медведя. Съедает у кума ведро масла и обвиняет в этом его самого (сюжет русской сказки «Лиса-повитуха»). В сказке Марьи Андреевны запечатлены элементы родильного обряда Терского берега. Лиса сообщает Медведю, что её зовут «на бабины» (в сказке «Лиса-повитуха» - на повой), то есть принимать роды. Медведь одобряет, ведь хорошо отблагодарят: пряжу на рукавицы или отрез ткани на фартук подарят. На Терском берегу повитух называли просто «бабушками». Их приглашали к роженицам «на бабины», где они «обабивали» детей, то есть принимали роды, обмывали новорожденных, произносили заговоры. Благодарили за работуподарками. Вариант русской народной сказки «Колобок», рассказан ныйМарьейАндреевной, имеетудивительный эпилог: снача ла колобок съедает лиса, а затем старик со старухой. Как это? Прочитайте сказку Марии Андреевны Семенихиной и узнаете. Анект Николай 115