Платонов, С. Ф. Прошлое русского Севера : очерки по истории колонизации Поморья / С. Ф. Платонов. - Берлин : Обелиск, 1924. - 105, [2] с.

строгой монашеской жизни и подвигов». Олінаіко, вьи.-------- еокий ц енитель монашеских подвигов в древней Р у си митрополит Макарий, дава я общую и с т о р и ю м о н а с т ы - ___ рей в средней и северной посіосс Роооии. *), не закры­ вает глаза на то. что гоасееяшѳ иночествующей б р а т и и ____ но дебрям севера далеко по всегда имело своим н а ш ь - лом ровность по вере и желание духовного подвига. Б р одячесть иноков^родіда_лась в общей наклонности н а ­ селения к передвижению , в общем стихийном п орыве^, влекшем народные м ассы к освоению новых и новых пространств. Таков был дух века, и j иночество п од-___ чщ-шлось ему наравн е "соІ ш ш . «Саман большая часть наших тогдашних обителей», говорит •митрополих-Ма^ к а р и й 2): «Выли основаны едва ли не потому только, что у стр о я ть их было так легко и никому пе в о збр ан я­ лось; едва ли по по одному увлечению основателей п ри ­ мерам д р уш х , не по одному господствовавшему н ап р ав ­ лению в монашеском мире. В сякий инок, вскоре после своего пострижения, в каком - либо монастыре, уж е н а ­ чинал мечтать, как бы уд али ться в пустынь, как у д а ­ л яли сь другие, как бы основать свой новый небольшой монастырей и ли и у сты н ь к у . . . Случалось, что первый жар и увлечение проходили, и строители монастырей отправлялись ск и т а т ь ся но миру с иноками д л я собира­ н и я милостыни н а тою о б и т е л ь . . . а церкви, ими осно­ ванные, оставались пусты, без пения. Случалось, что подобные монастыри существовали год, два, три или закрывались со смертью своих основателей. Случа­ лось, что иноки заботились об устроении себе отдель- *) История русской церкви, т. VII, стр. 54 и сл. (изд. 1874 г.). 2) Любопытные подробности об этом у Н. К о н о п л е ­ в а («Святые Вологодского края», стр. 124 — 130). 47