Каретников, А. А. Деревянное церковное строительство в старину на Севере России // Известия Архангельского Общества изучения Pусского Севера. - 1913. -N 2 . - С. 50-56.

IV . ДалыгЬйшимъ этамомъ р а з в и ^ я деревянныхъ хр ам о въ являются „яру сны е х р ам ы "—такъ называемые „четверикъ па четверике*'.— Влшшо за р а з в и т о данной кои струкцш въ церквах), (какъ , на п рим ер ь , укажу за К андал акш скую церковь io a n n a Предтечи) несомненно оказала У к ­ раина: быть можетъ, занесено богомольцами, ходившими па n o iuon en ie cieBCKiiM'b угодникамъ, или скор ей всего в.и'яшемъ епи ск оп о в г— украин- девъ , которые были, н аир., в г Х олмогорахъ , въ первые 4 десяти.тЬ'Ня 18 в'Ька. Они не могли порвать связи съ своей родиной, и даж е ихъ резолгоцш полны такими выражешнми, какъ „шкода", пчимъ“ , „ з(‘ п а­ мяти вибилося", „зашило въ заб в еш е “ и т. д. (цитирую по I . М. Си- бирцеву). Отсюда одииъ ш агъ до многояруспыхъ храм овъ , которыми т а к ъ полна У крайна, и которые по своему очень хороши. Вс'Ь выш еуказанны е пршмы компановки фасада деревяппыхъ ц ерк ­ вей закан чи в али сь пли одной или пятью главами. У. Н акоп ецъ перестали довольствоваться даж е пятиглав1емъ и начали строить ц еркви миогоглавыя, к а к ъ наприм., Ильипская церковь въ с. Чухчерм-Ь Х олмогорскаго уЬзда, С р е т е н с к а я—въ Заостровь'Ь около А р ­ х ан гел ьска и заверш ены были эти церкви чудесными: семнадцатиглавою церковью Вытегорскаго посада и еще лучш е—двадцатиодноглавою И 1 )еображ епскою церковью въ Киж ахъ Олонецкой губернш , П е тр о за­ водска™ уезд а. Почему же раньш е созидались таш е величавые колоссы, каш е мы ещ е можемъ наблюдать у п асъ н а С е в е р е , а теперь церковное строи ­ тельство стелется но зем ле? Во время расцв-Ьта новгородской колопизац1и и значительно позд­ н е е , р е л и п я понималась, конечно, примитивнее, че>мъ ны н е. Во мпо- ги х ъ с л у ч а я х ъ хрис/панство наш ихъ предковъ отлично уживалось съ ихъ житейскими суев'Ьр1ями, предетавлеш я перемешивались. Нельзя было в ъ то время предполагать наличность топкихъ душ евпы хъ эмощ й— въ р елипо зп ой жизни— въ это суровое время борьбы—довольствовались зрительными и слуховыми ощ ущ еш ями и впечатлениями. Этой чертой — з л м ш ем ъ зр и т е лы ш х ъ чувства, н а вообрнжеше ч ел о в ек а, необходимо )бъяснить грандюзпость деревяппы хъ церковиы хъ сопруж ешй нрошлыхъ ф в м еп ъ на Руси , ихъ декорати вность въ архитектурных!, массахъ. Б о г ъ пеликъ н всемогушъ и домъ Болпй долж епъ соответство­ вать и но видимости этому представлении о Т в о р ц е веолопипй. П ерво­ нач ально сюда могло «ще присоединиться то обстоятельств'', что в< лич'ш и кр а со т а христш нскихъ хр ам о въ лолжно было дей ствовать импонирую пщ м ъ образомъ на ту земцевъ -язы чпиковъ , че,м'ь облегчалось и .мораль мое ихъ Hoicopenie, вследъ за политическим’!..— Р ан ьш е па постройку х р ам о въ смотрели , к акъ па исключительно большое, снятое д ело : даж е ра- 6o4ie отбирались только хорош ихъ п р а в о в ъ .—При перестройке Зачачьев- ски хъ церквей въ кон ц е 17 в е к а ap x ien n cK om . АфипасШ трн 'овй .ть, чтобы работы производились: „со всяким !, б ер вж еш ем г и сиотш апи’мъ добрымъ, плотниклмъ единобрачным!., а иедвоежеицамгь“ . При такомъ чрезвы ч айно серьезпомъ в згл я д е па церковное строительство церкви приносилось все, что было лучш аго для' ея украшегпя. Ц ерковн ая живо­ пись н а Р у си въ то отдаленное время не была развита количественно и мы видимъ в ъ этомъ отпошеш 'и некоторую бедность внутри север -