Случевский, К. К. По Северо-Западу России. В 2 т. Т. 1. По Северу России : с картою северного края, отпечатанной в 6 красок, и 146 рисунков / К. К. Случевский. – Санкт-Петербург : Издание А. Ф. Маркса, 1897.

— 3-13 - называемыхъ здѣсь «коротенька», также отвалила вслѣдъ за прибывшими. Иѣ- которые изъ головныхъ, ярко блиставшпхъ золотомъ на солнцѣ, кокопіникопъ .достигали одного фута и болѣе вышины; самостоятельный предмета украшенія ■составляютъ здѣсь цѣші па шеяхъ жеящинъ. начиная отъ тонкпхъ до массив- ныхъ серебряныхъ, золоченыхъ, пергвитыхъ жемчугомъ. Такъ и вспоминались женщины богатаго древняго Новгорода, вреыснъ Мароы Борецкой, прямыми потомками которыхъ являются коляики. Существуетъ поговорка: «Кола— бабья воля», что, по объяснение Подвысоцкаго въ его за гЬчательномъ «Словарѣ ар- хангельскаго областного нарѣчія», значить, что к о л и ки при крѣпкомъ, крун- номъ тѣлосложеніи отличаются энергіею п самостоятельностью не только въ хозяііствѣ, но и въ морскихъ промыслахъ, управляя нерѣдко судами, идущими въ ІІорвегію. Небольшая каменная городская церковь съ луковицеобразпымъ куполомъ п шатровою колокольнею расположена въ уровень съ остальными строеніямп города, тоже на зеленомъ лугу; купель и верхъ колокольни— зеленые, стѣны выбѣлены; церковь—небольшая, въ два свѣта, съ бѣлымъ деревяннымъ нконо- стасоыъ. Есть въ городѣ и другая церковь, кладбищенская, деревянная; она расположена протпиъ городской церкви на островкѣ, образуемомъ порогами рѣки Колы; сѣренькая, пенодновляемая, она, видимо, идетъ къ разрушенію, и нижняя часть ея рѣзного иконостаса уже замѣпена какою-то сѣрою коленко ровою завѣсыо. Вокругъ церкви на островкѣ раскинулось кладбище; есть много ■етарыхъ, далее провалившихся, полуоткрытыхъ, зіяющпхъ могплъ; здѣсь, на этомъ кладбнщѣ, судя по надпнеямъ на разбптыхъ, накрененныхъ илнтахъ, въ мирѣ почпваютъ исправники прежнпхъ времепъ и другіе люди, власть имѣв- шіе. Перевозъ покойнпковъ на этотъ островокъ не всегда удобенъ; въ весен- июю п осеннюю воду рѣка Кола не разъ уже промывала могилы; въ нихъ, вѣроятно, и костей не сыскать. Отъ этой церкви очень хорошо видна выся щаяся надъ Колою гора Соловарка или Соловарака, едва поросшая кустарнп- комъ; она довольно простого, утомительнаго очяртанія; слѣва па ней замѣтепъ совершенно гладкій песчаный откосъ, слѣдъ землетрясенія, прпключпвшагося вь 1872 году, въ февралѣ, въ самую мясопустную субботу. Говорятъ, что это ■было въ четыре часа утра; подземные удары длились около пяти мпкутъ. Со ловарака дала большой оползень къ рѣкѣ Колѣ и обнажена однпмъ бокоыъ и до сихъ поръ. Въ описываемое время, въ Колѣ, въ домѣ Хшіагпиа, бывшаго городского головы, построившаго въ Еретнкахъ церковь, была устроена своеобразная вы ставка мѣстныхъ предметовъ. Н а зеленой муравѣ, недалеко отъ церкви, была разбита лопарская палатка «куйвакса», состоявшая изъ лсердей, обтянутыхъ парусиною, и населенная многочисленною семьею лопарей; тшшчныя дѣтскія «зыбки», ыаленькія берестовыя саночки, внутри которыхъ, какъ тѣла егшітяпъ въ муміяхъ, покоятся ребятишки, лежащіе обязательно носами кверху. Тутъ же впднѣлись два главные дорожные санные экипажа: «кережнып болокъ», открытый, н такой л;е подъ парусиннымъ колпакомъ, называемымъ «волчокь»; они назначены для ѣздъі на оленяхъ н тоже пепремѣнно лелса, потому что въ