Случевский, К. К. По Северо-Западу России. В 2 т. Т. 1. По Северу России : с картою северного края, отпечатанной в 6 красок, и 146 рисунков / К. К. Случевский. – Санкт-Петербург : Издание А. Ф. Маркса, 1897.

- 203 — Какъ Сухона въ Устюгѣ, такъ и здѣсь Вычегда безпрерывно занимается подмываніеыъ береговъ; жители прежняго города, тѣснимые рѣкой, пересели лись со стараго мѣста къ солянымъ варницамъ, и такиыъ образоыъ возникъ нынѣшній городъ, называемый народомъ просто «Солью». Зыряне называютъ его «Совъ-Доръ», что значить соляный край. Семья Строгановыхъ привела городъ къ богатству, заведя въ 1517 году свои соляныя варницы; позднѣе, какъ говорятъ, Аника Строгановъ открылъ Іоанну IV тайну существованія Сибири, тайну торговли съ нею, а Ерыакъ покорилъ ее. Съ переѣздомъ Стро гановыхъ въ Москву городъ быстро захилѣлъ, варницы его покпнуты; но восно- минаніе о послѣднихъ долгое время сохранялось въ вндѣ весьма значительной зло вонной лужи носрединѣ города. Вычегда, оставаясь вѣрною своимъ привычкамъ, подходить къ городу все ближе и ближе, точно преслѣдуетъ его и угрожаетъ собору— послѣднему памятнику былого богатства и радѣнія городу Строгановыхъ. Около 9-ти часовъ вечера пароходъ иодоінелъ къ пристани, устроенной ігодлѣ самаго собора, стоящаго на довольно возвышенномъ холму и окружен- наго деревянною оградою и березами. Съ парохода забросили на берегъ «лег кость», то-есть бечеву съ тяжестью на концѣ, къ которой прикрѣпленъ причаль. Сольвычегодскъ очень малъ; онъ, такъ сказать, внденъ весь насквозь, такъ что приходится удивляться даже тому, гдѣ помѣщаются его 2.000 жите лей. Это та блаженная страна, гдѣ дичь продается не по родамъ ея, а просто по 1 руб. 20 коп. съ нуда «пера». Тѣмъ величественнѣе вырисо вывается въ немъ почтенное обличье его древняго Благовѣщенскаго собора, основаннаго въ 1560 году именитыми людьми Строгановыми и богато ода- реннаго ими. Внѣшность собора очень проста: поверхъ кубическаго корпуса пять небольишхъ куполовъ на длинныхъ шейкахъ и отдѣльно стоящая коло кольня. По верхнему краю стѣнъ тянется простенькіп, сложенный изъ кир пича, довольно широкіп фризъ; стѣны ярко выбѣлены, крыши выкрашены зеленою краскою, такъ что по внѣшностп соборъ ничего замѣчательнаго ие представляетъ, — онъ вполнѣ зауряденъ. Зато поразительна внутрен ность собора, имѣющая полное право быть поставленною, — не по богатству, конечно, но по художественности, по высокому археологическому интересу,— рядомъ съ лучшими образчиками Московскаго кремля, Кіево-Печерской лавры, Ярославля. И это гдѣ же? въ Сольвычегодскѣ! И кѣмъ это сдѣлано? одною родовитою семьею вѣрныхъ сыновъ церкви и государевыхъ слугъ — Стро гановыми. Мало на Руси храмовъ, сохранившихся въ такой удивительной неприкосновенности: входя въ него, вы входите въ настоящій XV I вѣкъ. Подъ пятью куполами съ восьмигранными шейками, отъ самыхъ вершинъ ихъ до низу стѣны, развивается въ древнихъ, нетронутыхъ рукой ноправи- теля, фрескахъ великая эпопея Библіп и Евангелія. На стѣнѣ, противо лежащей алтарю, во всю ширину, живопнсованы адъ и рай. И входите-то вы въ церковь не прямо съ земли, а поднимаетесь по крутой, высокой дѣст- ницѣ, минуете поперечную гал.терею и идете сквозь низкую дверь подъ груз ною круглою аркою, составленною изъ трехъ выпуклыхъ поясовъ. При входѣ въ церковь, видны два тянуіціеся къ своду высокіе, длинные, исписанные