Случевский, К. К. По Северо-Западу России. В 2 т. Т. 1. По Северу России : с картою северного края, отпечатанной в 6 красок, и 146 рисунков / К. К. Случевский. – Санкт-Петербург : Издание А. Ф. Маркса, 1897.

Третыімъ замѣчательнымъ лицомъ въ длпнномъ ряду іерарховъ ростов- скихъ является святитель Димитрій, вдохновенныіі составитель духовныхъ пѣ- сенъ и Четьи-Мпней. Въ самый день кончины своей, стоя у печки и «грѣясь сердцемъ», слушалъ онъ, какъ исполнялъ пхъ его любимый, прекрасно обучен ный хоръ. Наслушавшись пѣсенъ вволю, онъ отпустилъ пѣвчпхъ, также слугъ своихъ, остался одинъ, склонился на ыолптву и умеръ. «Св. Дпмитрій,—гово рить Барсовъ,— былъ мужъ высокаго образованія. Онъ зналъ языки: слав'яи- скій, латинскіи, греческііі, еврейскій и польскіт Были и другіе въ его время славные ученые, но ихъ слава менѣе прочна въ исторической наукѣ. Ѳеофанъ Прокоповичъ былъ больше политически! дѣятель и панегирпстъ тогдашнихъ иреобразованій; Стефанъ Яворскій былъ больше проповѣднпкъ и православный полеыизаторъ; честь перваго археолога и историка въ Великой Россіи, без- спорно, принадлежитъ св. Дпмитрію Ростовскому». Неудивительно, что Ростовъ, центръ широкой духовной дѣятельности, изо- биловалъ памятниками историческаго зодчества, воздвпгшаго величественньтя кремлевскія зданія. Ростовскш соборъ служилъ образцомъ при постройкѣ суз- дальскихъ храыовъ вообще, а слѣдовательно и для характернаго суздальскаго стиля. Возстановленіе въ прежнемъ видѣ церкви св. Григорія Богослова, кня- жихъ теремовъ, Бѣлой палаты, начавшееся въ 1883 и завершившееся въ ок- тябрѣ 1884 года,'—фактъ въ высшей степени замѣчательный. Дай Богъ, чтобы нашлись ему подражатели. Очень много сдѣлалъ для этого бывшій начальникъ губерніи Левшпнъ, приыѣры подражанія которому были бы очень желательны. Главнымъ руководителей почти всѣхъ работъ былъ И. А. Шляковъ. Почти все существенное въ кремлѣ—говорить мѣстный изслѣдователь— построено илп возобновлено ыитрополитомъ Іоной I I I Сысоевичемъ въ концѣ X V I I вѣка. Реставрація произведена прекрасно; неболыпіе остатки стѣн- ныхъ бойнпцъ дали рисунокъ для возстановленія стЬны съ бойницами; едва замѣтныя детали одной дымовой трубы послужили образцами для возведенія остальныхъ трубъ. То, что погибло совершенно, возстановлено по соотвѣтствую- щимъ современнымъ образцамъ: такъ, оконныя раны исполнены по образцу слюдяныхъ рамъ ярославскихъ церквей XV I и XV II вГ.ковъ; узоръ возстано- вленнаго на конькѣ крыши гребня взятъ изъ рукописи XYI віжа; отпиленныя у сводовъ серьги придѣланы вновь, и т. д. Слѣдуетъ упомянуть, говоря о ростовской каѳедрѣ, что тутъ было когда-то у ростовскихъ святителей сильное желаніе облечься «величавыми образами свѣтской власти», о чемъ въ своемъ повѣствованіи, вспоминая патріарха Ни кона, говоритъ ІПевыревъ. Это довольно явственно сказавшееся въ свое время стремленіе, какъ нѣчто совсѣмъ неподходящее, несогласное съ остальнымъ скла- домъ русской жизни, отошло, конечно, въ вѣчность. Духовенство этимъ самымъ будто отдѣлило себя отъ народа, и характернѣйшішъ образчикомъ этого, если молено такъ выразиться, католическаго пошиба является реставрированная храмо-крестовая церковь — С'пасъ-на-Сѣняхъ, гдѣ солея поднята выше роста человѣческаго и шестью золочеными колоннами съ высокимъ архптравомъ точно отрѣзала прихожаш, отъ причта. Странно, что это негармоничное движеніе - ICO — I