Случевский, К. К. По Северо-Западу России. В 2 т. Т. 1. По Северу России : с картою северного края, отпечатанной в 6 красок, и 146 рисунков / К. К. Случевский. – Санкт-Петербург : Издание А. Ф. Маркса, 1897.

привлекательны, какъ аракчеевскія, п какъ бы родственны имъ по вы ражение. Все это, вмѣстѣ взятое,— цѣлая эпопея, въ значительной степени тяжелая, грустная. Съ 1825 г. грузпнскіп Андреевскііг соборъ пользуется едпнственнымъ въ Россіп отлпчТ'емъ: въ немъ, въ память преданія о посѣщеніи этой мѣстностн св. ап. Апдреемъ, разрѣшено совершать литургпо въ храмовой праздшікъ, въ воскресные и торжественные дни «ирп отверстыхъ царскпхъ вратахъ», кромѣ того времени, когда совершается освященіе св. даровъ. Въ храмЬ хранятся и французскія знамена, прпсутствіе которыхъ объяс- няютъ такъ: по волѣ графа Аракчеева, послѣ каждой лнтургіи по немъ должна совершаться панихида. Для этого онъ еще при жизни приготовилъ па поми нальный столпкъ чехо.тъ , по бокамъ котораго прпшпты десять знаменъ, отня- тыхъ у фраицузовъ въ 1812 году; четыре пзъ нихъ— наполеоновской гварцп,; на с то л іік ъ устроено особое покрывало съ четырьмя штандартами итальянских'!, войскъ Наполеона (съ одноглавымъ орломъ, имѣющпмъ желѣзную корону на груди). Прп взглядѣ на большія сооруженія Грузина, певольно вспоминается, какъ покойному его владѣльцу, графу Аракчееву, хотѣлось, во что бы то ни стало, ожпвпть, населить его. Графъ, какъ сообщаютъ его современники, не терпѣдъ между своими крѣпостнымн холостыхъ и вдовыхъ. Ежегодно, къ 1-му января ему представляли сппски дѣвушекъ, онъ дѣлалъ смотрины н назначалъ свадьбы. Аракчеевъ умеръ всего только шестьдесятъ лѣтъ тому назадъ, а между тЬмъ даже внѣшность его п выраженіе лица для насъ уже неясны, какъ бы подернуты туманомъ. ГІе много еще въ жпвыхъ людей, впдѣвшихъ лично графа; сохранились также его портреты, и, тѣмъ не мепѣе, даже печатныя свѣдѣнія о его внѣшности противорѣчатъ одно другому: «Русская Старина» объясняетъ, что онъ былъ очень некрасивъ и говорплъ гнусливо, а «Древняя и Новая Россія» называетъ его даже краспвьтмъ. Самъ себя Аракчеевъ называлъ «настоятелемъ Грузинской обители». Это насмѣшка, конечно, если вспомнить существующін въ Грузинскомъ паркѣ островъ Мелисспяо. Надо замѣтпть, впрочемъ, что Аракчеевъ, всегда сумрач ный, иногда смѣялся, но тогда это выходило зло, обидно, грубо. Есть основаніо полагать, что далекимъ родоначальнпкомъ Аракчеевыхъ былъ татаринъ, и, глядя на портретъ графа, это допустить нетрудно. «Не было ли въ самой природѣ Аракчеева, — говорить одинъ пзъ пзслЬдователей: — той летаргіп равнодушія къ общему благу, близкой къ фатализму, которою по преимуществу заражены люди государственные на Востокѣ»? «Я учился по Часослову—гово рить графъ—читать по Псалтырю за упокой родителей». Но и это неправда: великое слово «родители» звучало для него какъ-то особенно. Въ письмахь его къ матери, которая его боготворила, множество нѣжныхъ словъ, но когда она, предчувствуя близость кончины, звала его въ недалекіе Курганы, онъ не пріѣхалъ ни при жизни ея, ни на похороны; позднѣе ссылалъ онъ въ Кур ганы провинившихся крестьянъ. Для построекъ въ Грузинѣ, какъ извѣстно, были снесены съ ыѣстъ цѣлыя