Случевский, К. К. По Северо-Западу России. В 2 т. Т. 1. По Северу России : с картою северного края, отпечатанной в 6 красок, и 146 рисунков / К. К. Случевский. – Санкт-Петербург : Издание А. Ф. Маркса, 1897.

стойна презрѣнія и презираема, и т. и. Но, другъ мой, развѣ самъ Христосъ не родился іудеемъ, и Іерусалямъ развѣ не былъ притчею во языцѣхъ? Развѣ Евангеліе отъ этого ыенѣе дивно?.. Русское духовенство... никогда не осквер няло себя мерзостями папства». «Что же касается нашего историческаго ничто- ясества», говорить Пушкинъ, «я положительно не могу съ вами согласиться. Войны Олега и Святослава и даже удѣльныя войны, вѣдь это та же жизнь кипучей отваги и безцѣльной, и недозрѣлой дѣятельности, которая характери- зуетъ молодость всѣхъ народовъ. Вторженіе татаръ есть печальное и великое зрѣлище. Пробужденіе Россіи, развитіе ея могущества, ходъ къ единству (къ русскому, конечно, единству), оба Ивана, величественная драма, начавшаяся въ Угличѣ и окончившаяся въ Ипатьевскоыъ монастырѣ, какъ, неужели это не исторія, а только блѣдный и полузабытый сонъ? А Петръ Великій, кото рый одинъ—цѣлая всеыірная псторія? А Екатерина II, помѣстившая Россію на порогъ Европы? А Александръ, который привелъ насъ въ Парижъ п (по ложа руку на сердце) развѣ вы не находите чего-то величественнаго въ на- стоящемъ положенш Россіи, чего-то такого, что должно поразить будущаго историка?.. Клянусь вамъ честью, что ни за что на свѣтѣ я не захотѣлъ бы леремѣнить отечества, ни имѣть другой исторіи, какъ исторію нашихъ пред- ковъ, какъ намъ Богъ послалъ». У насъ много людей, которые не захотятъ понять, что могло быть «ве личественнаго» въ положеніи Россін въ 1836 году, при Ннколаѣ I, и почему именно могло оно показаться таковымъ Пушкину. Но выписки, только-что сдѣ- ланныя, это такіе перлы въ славѣ Пушкина, которыхъ именно недоставало для уразумѣнія въ немъ нѣкоторыхъ не совсѣмъ ясныхъ сторонъ. Человѣкъ, наиисавшіи это письмо, несомнѣнно сталъ человѣкомъ чужимъ для ыногихъ несогласныхъ съ нимъ людей, но зато онъ передался всею силою своего ве ликаго генія, своего горячаго сердца подавляющему большинству людей велико- русскаго пошиба, того пошиба, который сдѣладъ и сдѣлаетъ всю нашу исторію. Письмо относится, по времени написанія, къ 1836 году, къ періоду пол ной зрѣлости нашего поэта, къ періоду, наставшему для него со времени при- бытія его изъ Бессарабіи въ деревню Михайловскую. Но не одно Михайлов ское, а также и сосѣднее съ нимъ Тригорское, съ милымъ семействомъ Оси- иовыхъ, посѣщенія Языкова и Дельвига, и эта безподобная няня Арина Ро- діоновна, и природа, и народъ, все это вмѣстѣ взятое, вотъ что подняло п утвердило духъ нашего поэта. «Деревня поставила его на ноги,— говорить но- вѣйшій изслѣдователь, Незеленовъ: — въ деревнѣ прошелъ онъ послѣдшою школу—школу Шекспира, памятниковъ русской исторіи и народной поэзіи; въ деревнѣ создалъ онъ «Бориса Годунова»', и послѣднія строки, писанныя имъ къ Осиповой въ 1836 году, гласятъ не напрасно: «мнѣ мило только Тригор ское». Подъѣзжая къ монастырю, влѣво отъ дороги, видно это Тригорское. Вечеръ этого полнаго впечатлѣній дня проведенъ былъ въ Михайлов- скомъ, у Григорія Александровича Пушкина. Въ любезной бесѣдѣ хозяина и хозяйки время къ ночи подошло очень быстро; воспоминаніямъ о Пушісинѣ отведено было, конечно, первое мѣсто. Необходимо заиѣтить, что на меню — . 107 —