Слезскинский, А. Г. Поездка на Мурман : (путевые заметки) / А. Г. Слезскинский. – Санкт-Петербург : Типография А. С. Суворина, 1898. – 80 с.

строения; они прорывают дорожки, очищают от сне га нары и спешат п оскоре е отопить поме щения. Оставшийся внутри сне г тает, производит испарения, и в избах образуется страшная сы рость. Обитателям не т заботы о том, какое влияние она имеет на организм. Раз промышленники добрались до стана живыми, це лыми, невредимыми, откопали нары и затопили печи, они благо душествуют после долгаго путешествия, наслаждаясь теплом и отдыхом, а на все прочее не обращают внимания. Да и стоит ли безпокоиться о сырости, когда она частью выгоняется сквозняком, частью стушевывается в духоте , которая на первых же порах вселяется от те сноты, неряшливости, грязи и других нечистот. Я изме рял и осматривал станы. Это большею частью избы, построенныя из толстых досок и покрытыя однорядной тесовой крышей. Длиною стань в 4, шириною в 3 1/4, высотою в 1 3/4 аршина. Дверь в 14, а окно в 9 вершков. Внутри вдоль сте н тянутся нары в 1 аршин ширины; над ними приде ланы полки; перед окном стол на кольях. Пол настлан только между на рами, а под после дними голая земля. На верху досчаной потолок; в углу печь, сложенная из плитняковаго гранита. В таком стане помещается состав шняки из 4 челове к, да, кроме того, нере дко сушатся рыболовныя снасти с морскою травой, разлагаю щейся и издающей зловоние. — Как вы спите на таких узких нарах? —спросил я про мышленников. — Те снимся по привычке . Спим бочком, а в теплую погоду двое уходят на чердак. — А к духоте , грязи тоже привыкли? — Не заме ч аем . Надо просто удивляться такому отве ту. Бань в становищах не существует, купаться негде ; бе лье и посуда, за отсутствием женщин, моется редко, полы же и нары совсе м не видят воды. Сами поморы во время штормов безде йствуют и целыми сутками валяются в сте нах, потеют, пре ют, — все это служит бога тым разсадником для паразитов, причиняющих обитателям немалое мученье. — А что употребляете в пищу? — Перво-на-перво трещочка, потом е дим максу, кашу. Ежели случится хороший лов, то дорожим временем и обедаем на ско рую руку, иной раз недобе дываем, а берем с собою хле ба. Пищу варят в нелуженных медных котлах, отчего на сте н ках их остается зеленоватая окись, которой в смысле вредности поморы не придают никакого значения и не удаляют ея. Про мышленники пьют и чай, но для приготовления его не т ни само варов, ни особых котлов, а отве чает все тот же пищевой ко тел, в котором сваренный чай припахивает медью и трещочкой.