Малашенков, А. А. Почва на северных скалах : православный некрополь Мурманского берега Баренцева моря (1863-1920 гг.) / А. А. Малашенков, П. В. Федоров ; Междунар. межбанк. ин-т, Науч. лаб. геокультур. исслед. и разработок. - Санкт-Петербург : Международный банковский институт, 2017.

• ^ 18 шения могли быть как особые заслуги усопшего (священнослужители, храмостроители), так и внесение довольно высокой платы. Так, напри мер, жена крестьянина Ловозерского погоста Е.Ф. Мелентьева в мае 1916 г. была похоронена у Преображенской церкви в Рынде на основа нии разрешения, выданного консисторией, «за взнос 300 руб.»49. В 1235 случаях (48,9%) указание места захоронения не сопро вождено конкретным географическим наименованием, но привязано к приходу регистрации смерти («на приходском кладбище», «на местном кладбище», «на городском кладбище» и т.д.). Поскольку записывать в такой географически неконкретной формулировке можно было, когда имелось в виду кладбище приходского центра, данный способ иден тификации использовался только в отношении тех приходов, центры которых находились на самом Мурманском берегу (Печенгский, Ки- товский, Териберский, Гавриловский, Рындский, Александровский, а также город Мурманск). Во всех случаях при встрече с таким вариан том записи местом захоронения считался приходской центр. В 9 случаях (0,4%) было указано, что умерший похоронен «по месту жительства». Идентификацию в данном случае разрешал указан ный во всех случаях статус умершего: для взрослого мужчины вклю чавший приписку к определенному населенному пункту, для женщины и ребенка — привязку к статусу мужа или отца. В 6 случаях (0,2%) сделанные в метрических книгах записи, хотя и подтверждали факт захоронения на Мурманском берегу, были столь неконкретны («погребена при море», «тело погребено у моря» и т.д.), что делало географическую привязку невозможной. Они тем не менее включались в общий массив данных по Мурманском берегу. Наконец, записи еще о 139 смертях (5,5%) не имеют отметки о месте захоронения, в т.ч. 96 раз причиной смерти было названо утопле ние (очевидно, без обнаружения тела для захоронения). Записи этой группы также включались в общий массив данных по Мурманскому берегу. Лица православного вероисповедания, чьи тела, по данным метри ческих книг, вывозились для захоронения в другие уезды и губернии России, в сводные данные не вносились — информация о них вошла в приложение50. 49 ГАМО. Ф . И-136. Оп.1. Д .79. Лл.79об.-81. 50 См. приложение 1.