Львов, Владимир Николаевич. Русская Лапландия и русские лопари : географический и этнографический очерк / Вл. Львов. – Москва : Типо-литография И. М. Кушнерев и К, 1903. – 82 c., рис., фот., карта. – Библиогр. с. 82.

— 60 — охотно приходили къ нему, жертвовали на церковь разныя вещи, отводили въ пользу ея земли, озера, р'Ьки и рыбныя становища въ морй. Мало-по-малу сюда стали стекаться и друйе благочестивые люди и монахи изъ Poccin. Въ 1550 году Трифонъ основалъ тутъ монастырь—недалеко отъ впадешя Печенги въ океанъ. Спустя некоторое время онъ отправился въ Москву и здесь получилъ отъ царя 1оанна Грознаго жалованную грамоту, по которой все окрестныя земли и заливы, реки и озера были приписаны къ новому Печенгскому монастырю. Въ 1583 году Триеонъ умеръ; а уже въ 1590 году на монастырь внезапно напали шведы, разграбили и сожгли его. Въ 1596 году монастырь былъ вновь отстроенъ, но уже на новомъ месте—у устья реки Колы. Въ 1619 году и этотъ монастырь сгорелъ, а затемъ опять возстановился по другую сторону р. Колы, подъ именемъ Кольско- Печенгскаго монастыря. Часть монаховъ осталась жить на р. Коле, друие же поселились опять на Печенге. ГГеченгсюй монастырь просуществовалъ до 1764 года и былъ наконецъ совсемъ упраздненъ, такъ какъ пришелъ въ полный упадокъ. Только въ наше уже время, въ восьми- десятыхъ годахъ, онъ снова возобновился на томъ самомъ месте, где когда-то былъ основанъ Трифономъ. Печенгсшй монастырь въ продолжеше большого времени имелъ огромное значете для жизни лопарей. Съ течеш- емъ времени, отчасти по новымъ жалованнымъ грамотамъ, отчасти же покупкой и даже насильственными захватами земель и угодШ, монастырь сильно расширилъ свои вла­ дения и разбогателъ. Вместе съ темъ часть лопарей была поставлена московскимъ правительствомъ въ зависимость отъ монастыря, какъ монастырские крестьяне. Монастырь получилъ право суда и расправы надъ лопарями. Но, npi- обретая власть и все больше богатея, монастырь забы- ваетъ о своемъ первоначальномъ назначенш—служить рас­ пространение христианства и просвещетя среди лопарей и становится изъ просветителя угнетателемъ этого племени.