Львов-Кочетов, Е. Л. По Студеному морю : поездка на Север : Ярославль, Вологда, Архангельск, Мурман, Нордкап, Тронхейм, Стокгольм, Петербург / Евгений Львов ; с рисунками с натуры, исполненными художниками К. А. Коровиным и В. А. Серовым ; дополнено в 2019 году работами художника А. А. Борисова и фотографа Я. И. Лейцингера.

Нападение отряда Пекки Везайнена на монахов Свято-Троицкого Трифонов Печенгского монастыря в 1589 году. Музей финской православной церкви среди уже появившихся сказок и местных лопарских легенд, поч ти ничего поучительного из себя не представляющих57, а между тем она циркулирует на Мурмане и слышана мною от печенгского русского рыболова, причём, оказы вается, что и художник К. А. Коро вин тоже слышал её на Мурмане, хотя и не в такой подробной редакции. Во всяком случае, легенда эта очевидно русского происхождения и, на мой взгляд, представляет глубочайшее значение для уяснения одной из стихий, одной из творческих сил, поднимавших рост духовного рус ского народного организма и создавших величие русского царства. Легенда эта раскрывает пред нами в полнейшей ясности и осязаемо сти понятие о том, что такое русская народность. Наши славянофилы, наперекор западникам, придавали подобающее значение русской народности в истории человечества, но под этим по нятием они мыслили лишь внешний и временный признак, не выра жающий сущности содержания. За существенные качества народности Нет в этом озере рыбы, и не живут на нём птицы; оно не замерзает и зимой, только раз в год - на самое Рождество - прилетают к нему три белоснежных лебедя, плавают в его воде, садятся на камень, затем поднимаются и исчезают из глаз. Такова приблизительно эта вы соконравственная легенда, и оста ется только пожалеть, что она не обратила на себя благосклонного внимания наших учёных путеше ственников и не попала в печать 57 Вроде напечатанной с другими в 1890 году легенды о том, как Петр Великий перерядился и ходил посо блять московскому вору и т. под. и грубым переделкам скандинавских саг.