Харузин, Николай Николаевич. Русские лопари : (очерки прошлого и современного быта) / Николай Харузин. – Москва : Высочайше утвержденное Товарищество Скоропечатни А. А. Левенсон, 1890. – 472 с., [4] л. ил., [1] л. карт. – (Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии, этнографии, состоящего при Императорском Московском университете ; т. 66. Труды этнографического отдела ; т. 10).

469 я не поплыву далее. Кошка послушалась и перстень упалъ мимо рта и пошелъ па дно. Съ горя поплыли на­ задъ и недалеко подошли по берегу, какъ увидели избу. Въ ней жилъ старикъ-рыбакъ со старую#. Хозяева ихъ приласкали и они стали тутъ жить. Разъ хозяинъ осенью привезъ рыбу съ реки, и когда ее чистили, ощупали твердое и въ кишке уви­ дели перстень. Старпкъ со старухой находке обрадовались и, налюбовавшись имъ, положили иа полку. Собака и кошка это видели и ожидали случая, чтобы утянуть. Хозяева вышли вонъ, кошка вскочила на полку, взяла въ ротъ перстень и сейчасъ же, какъ хозяева въ избу, они на улицу и по дорожке. Кошка, прибежавъ къ рЬкЬ, сказала собаке: возьми перстепь теперь, а какъ запросишь опять на реке, тогда потеряемъ. Собака ответила: храни лучше ты. Садись па спину н поплывемъ черезъ реку. Вышли на другой берегъ и побежали впередъ искать хозяина. Нашли его въ тюрьме. Стали думать, какъ зайти и на­ думались такъ: собака дверь немного оттянула и кошка щелью прошла и отдала ему перстень. Вечеромъ онъ наделъ перстень на счастливый палецъ, и предъ нимъ явились два человека, спроспвъ что тебе нужно? — Хочу быть свободнымъ и чтобы жена моя мне была возвращена. — Теперь спи, ответили люди, а утромъ все будетъ. Проснулся утромъ и увиделъ, что онъ спитъ со своей женой и въ царекпхъ покояхъ. Любовннкъ же или другой мужъ былъ посаженъ въ тюрьму и после его судили. Смельчакъ же, богача сынъ, сталъ жить со своею женою и митерью на завидость другпмъ. (Пазрека). Московскм воръ. При царе Петре Великомъ славился одинъ воръ въ течеши 30-ти летъ и его аикакъ не могли поймать. Разъ Петръ Велпкш для поимки его пошелъ самъ. Оделъ онъ простую одежду, и взялъ съ Царскимъ клеймомъ одну шапку. Встретился съ воронь, и, какъ бедный будто, сталъ проситься товарищемъ. Воръ нехотя его взялъ и спросилъ: у кого будемъ воровать. Самозванецъ сказалъ: пойдемъ къ царю. Воръ, услышавъэто, ударилъ его по уху и сказалъ: много летъ я воровалъ, но этого никогда не делалъ. У чиновниковъ вотъ воровать можно, потому что они сами обмаиываютъ и воруютъ у царя. Пошли къ одному вельможе, поставили къ окнамъ листовку и поднялись. Увидели одну жену, къ которой пришелъ и мужъ. Онъ сказалъ: завтра даемъ царю яду, онъ умретъ и я буду царемъ, а ты царицей. Жена угова­ ривала не делать этого, но онъ настоялъ на своемъ и такъ разошлись. Въ доме все уснули. Воры украли деньги, но ихъ не делили, ибо было темно. Поменялись шапками, чтобы на другой день могли узнать одинъ другого. Воръ дома при огне увиделъ царскую шапку п испугался. Ночи не спалъ. Утромъ у царскаго дому подкупилъ караульныхъ и пришелъ къ царю съ извпнешемъ. Царь за оплеуху простилъ его, только спросилъ, помнишь ли вчера, что говорили про меня. Да, помню. Ну вотъ, они меня сейчасъ позовутъ. Я безъ тебя не пойду и скажу, что ты мой гость, иностранный принцъ. До трехъ разъ по случаю пр1езда гостя царь отказывался, но когда пригласили обоихъ, пошли. Царю первому налили вина, оиъ отказался и спросилъ у вора, какой у васъ обычай. У насъ пьетъ первый хозяииъ, старшинство не значитъ ничего. Пей же самъ. Нужно было пить, хозяинъ выпилъ и умеръ. Жену царь помиловалъ, вора наградилъ, не велелъ воровать иовъзажилъ хорошо. У Лопарей поэтому всегда первую рюмку и пьетъ хозяинъ. (Пазрека). Что бываетъ съ скупыми на томъ свЪгЬ. Жилъ давнымъ давно очень богатый лопарь, а былъ онъ очень скупой. Беднымъ никому никогда ничего не давалъ, да и дорожныхъ никого не кормилъ. Наконецъ онъ 70 летъ умеръ, и когда душа его пришла къ Господу (слово Богъ лопари прежде не употребляли, а только Господь), то Онъ сказалъ: Мне не нужно тебя, потому что ты не помогалъ моимъ ребятамъ (слово дети лопари не употребляютъ). Твоихъ