Харузин, Николай Николаевич. Русские лопари : (очерки прошлого и современного быта) / Николай Харузин. – Москва : Высочайше утвержденное Товарищество Скоропечатни А. А. Левенсон, 1890. – 472 с., [4] л. ил., [1] л. карт. – (Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии, этнографии, состоящего при Императорском Московском университете ; т. 66. Труды этнографического отдела ; т. 10).

372 Посл’Ь этого Олофъ сов'1>тывалъ ему не вступать въ борьбу, но такъ какъ тотъ бросился на него, то Олофъ бросилъ его на землю съ такой силой, что онъ тутъ же и умеръ. Олофъ возвращался разч, сч, рыбнаго промысла но озеру Эиаре; по дороге подулъ противный в'Ьтеръ и поднялась буря. Олофъ нристалъ къ берегу и, чтобы це терять вре­ мени въ ожиданш, пока буря утихнетъ, взвалилъ лодку, нагруженную рыбой и рыболов­ ными снастями на спину и пошелъ дальше. Разъ Юлофъ ходилъ ио лесу и увидалъ Сталло: онъ хотЬлъ поднять камень и не могъ, такъ какъ камень былч, чрезвычайно большой. Сталло его лишь тихо ворочалъ. Олофъ посмотрелъ на Сталло, посмеялся надъ пимъ, схватилъ камень и неренесъ его на надлежащее место. Сталло испугался и бросился бежать. Олофъ далъ ему время убежать, а потомъ бросился за нимъ въ погоню. Добежали до реки Нейды; Сталло перескочилъ черезъ реку и успокоился; но и Олофъ перескочилъ черезъ реку и убилъ Сталло. Разъ на бегу Олофъ поймалъ волка, гонявшагося за стадомч, оленей, за хвостъ и убилъ его, ударивъ волка головой объ скалу. Однажды онъ пошелъ на охоту за дикими оленями вместе со своимъ слугой Валле; мимо нихъ пробежала самка дикаго оленя, и Олофъ намеренно пропустилъ ихъ. Валле сталъ его упрекать, что онъ пропустилъ добычу; но Олофъ погнался за самкой оленя, настигъ ее и убилъ, а бывшаго съ ней теленка поймалъ и принесъ его живаго. Эту до­ бычу онъ нодарилъ Валле, такъ какъ онъ пе любилъ гоняться за оленями, когда они не въ стаде. Второй сынъ nefteie—Исаакъ, считался замечательнымъ стрелкомъ: онъ стре.лялъ такъ метко, что убивалъ рыбу, когда та выглядывала изъ воды. Онъ также воевалъ съ русскими. Атаманъ шайки русскихъ, нришедшихъ опустошать Лапландш, былъ воору- женъ съ головы до ногъ. Его вооружете такъ стесняло его, что онъ самъ пе могъ ложки поднести ко рту, и кормилъ его всегда слуга. Исаакъ натянулч, лукъ и когда слуга подносилъ ему лоя;ку ко рту, выстрелилъ, причемъ такъ метко, что стрела попа­ ла ему прямо въ горло, и тотъ умеръ. Третш сынъ Пейв1е—Иванъ, считался знаменитымч, колдуномъ. Ему приходилось также бороться противъ русскихъ, причемъ онъ побеждалъ ихъ колдовствомъ. Такъ, разъ руссйе пришли, чтобы опустошить лопарскую землю. Ивана взяли себе проводникомъ, чтобы пройти къ месту, где они ожидали получить богатую добычу. Дело было ночыо и Иванъ завелъ ихъ на крутую скалу и при помощи колдовства устроилъ такъ, что вдали показались огни и загудели колокола. После этого Иванъ, ноказавъ русскимъ огни, ска­ залъ: „туда ведетъ дорога: я пойду первый". Онъ бросилъ свой светильникъ въ про­ пасть, а самъ остался па скале невидимкой. Руссше пошли за светомъ и все упали въ пропасть, где и погибли. Подобныхъ разсказовъ ходитъ множество среди лопарей: и группируются они во­ кругъ трехъ братьевъ—сыновей HeflBie; разсказъ печенгскихъ и пазрецкихъ лопарей объ Юлофе есть ничто иное какъ одинъ изъ этихъ разсказовъ, составляющихъ въ своей со­ вокупности длинный эпосъ о трехъ лопарскихъ богатыряхъ. Много хОдитъ разсказовъ среди лопарей и о богатыре Лаурукадже, который, по мненио Кастрена, есть ничто иное, какъ финскй Паурукайнемъ. Большинство этихъ раз-