Харузин, Николай Николаевич. Русские лопари : (очерки прошлого и современного быта) / Николай Харузин. – Москва : Высочайше утвержденное Товарищество Скоропечатни А. А. Левенсон, 1890. – 472 с., [4] л. ил., [1] л. карт. – (Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии, этнографии, состоящего при Императорском Московском университете ; т. 66. Труды этнографического отдела ; т. 10).

370 непременно убить Няла и его сыновей, кагая побудительныя причины такого пресл'Ьдо- вашя Няла со стороны враждебной чуди. Между темъ этотъ посл1;дтй разсказъ очень иодробенъ: онъ излагаете и смерть Няла и разсказываетъ подробно способы, какими спас­ лись и сыновья Няла, и жены ихъ отъ чуди. Поэтому пропуска въ этомъ разскав'Ь ви­ деть нельзя. Вероятнее предположить, что въ этомъ разсказ'Ь мы должны видеть лить последнее звено въ целой цепи разсказовъ о Няле, о его подвигахъ и борьбе съ чудыо. За это говоритъ еще то, что самъ этомъ ра;;сказъ принадлежите къ числу родовыхч> сказашй, сделавшихся достоятемъ всехч, лопарей; очевидно, что однимъ этимъ разска- зомъ, вч> которомъ делается даже ясный памекъ на предыдущую деятельность Няла, разсказы и предашя о немъ не могли ограничиться. Все эти сообрал;ешя заставляютъ считать нойдовъ Максима, Дина, Михайлу и Няла, за народныхъ героевъ и разсказы о нихъ следуетъ причислить къ разряду эпоса героическаго, къ сожаление, въ отношенш къ поименованнымъ лицамъ, дошедшимъ до насъ лишь въ обрывкахъ. Къ числу такпхъ же отрывочныхъ эпическихъ сказашй следуетъ отнести и разсказъ о Миккалаже (Михаиле), лопаре Нявдемскаго погоста. Въ Нявдеме жилъ лопарь Миккалажъ; онъ былъ нойда и Оогачъ. У" него были три дочери. Жилъ онъ при озере 1й. Разъ къ нему пришли три великана—братья Ра- ковичи, и остановились они недалеко ночевать, на устье реки; сделали себе они бала­ ганы и легли спать. Миккалажъ узналъ объ этомъ. Ночью онъ спать не могъ, далъ до- черямъ заснуть, а самъ изъ серебряныхъ денегъ началъ отливать пули. Меньшая дочь у него была сметлива; она увидала, что отецъ не въ духе и поэтому притворилась спя­ щей, а сама стала смотреть, что будетъ делать Миккалажъ. Утромъ рано, какъ только появилась заря, онъ пошелч. къ карбасу. Дочь поняла, что дело не ладно, вскочила и сказала отцу: „возьми меня съ собой1. Отецч, согласился; „только, говоритъ, вотъ что: ты греби и не гляди, что я буду делать нищалыо“ . Поехали они; пр1ехали къ устыо реки, где были балаганы братьевъ Раковичей. Миккалажч. и выстрелилъ въ воздухъ, по направленно къ устыо три раза. Балаганы и братья Роковичи окаменели; Миккалажч. вы­ шелъ съ дочерью на берегъ, подошелъ кч, окамеиелымч, балаганамч, и сказалч,: „что Рако- вичи долго спите, меня не встречаете—ну, спите же долго1. (Пазрека). То что этотъ разсказъ лишь отрывокъ изъ ряда разсказовъ о Миккалаже дока­ зывается достаточно уже темъ, что здесь не выясняется кто тагае эти братья Роковичи, для чего они пришли къ Миккалажу и почему иоследнй при помощи своего колдовства обратилъ ихч, въ камни. Между темъ, повидимому, Роковичи пришли съ недобрымъ на- мерсшемъ; повидимому это улсе не первая встреча ихъ съ Миккалажемъ и т. д. Ничего этого не выяснено въ этомъ разсказе,; вследстте чего можно сч, полнымъ основашемч, предполагать, что это либо сокращенный разсказъ объ одномъ изъ героевъ лопарскихъ, либо одно звено изъ цепи разсказовъ о немъ. To-же самое следуетч, заметить и о раз­ сказе, ходящемъ среди Печенгскихъ и Пазрецкихъ лопарей о ТОлофе или Олофе—силаче Вч, Печенге жили два брата; Козьма-Юловъ (или Олофч,) силачъ и Иванч,. У нихъ была красавица сестра. Мнопе хотели жениться на такой красавице, но она ни за кого не хотела идти замужъ. Наконецъ полюбился ей одинъ чужеземецъ—капитанъ ко­ рабля; и онъ нолюбилъ девку; дарилъ ей подарки. Только нередъ отходомч, корабля изъ