Харузин, Николай Николаевич. Русские лопари : (очерки прошлого и современного быта) / Николай Харузин. – Москва : Высочайше утвержденное Товарищество Скоропечатни А. А. Левенсон, 1890. – 472 с., [4] л. ил., [1] л. карт. – (Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии, этнографии, состоящего при Императорском Московском университете ; т. 66. Труды этнографического отдела ; т. 10).

нами разумеют сборище молодежи; собирается оно следующимъ образомъ: нридетъ къ д’Ьвушк'Ь две, три подруги провести вечеръ, узнаютъ объ этомъ парни, придутъ въ эту же тупу и сядутъ по другую сторону тупы на лавкахъ; посидятъ, поиграютъ иухо- дятъ. При такомъ устройстве вечерокъ нельзя и ожидать, чтобы оне имели даже тень того значетя, какъ въ'Великоруссш; родители обыкновенно присутствуютъ и иногда при­ нимают. учаспе въ играхъ. Объ угощенш нетъ и речи. Следуетъ однако заметить, что не во всехъ погостахъ бываютъ и тагае вечерки. На этихъ-то вечеркахъ и играютъ во всевозможный игры. О следующих!, играхъ мне удалось собрать сведетя: игра— суормасъ-пэйдъ (хоронить кольца): вс'Ь присутствующее садятся рядомъ, парни съ пар­ нями, девушки съ девушками, и передаютъ кольцо другъ другу; кто нибудь изъ при­ сутствующихъ долженъ отгадывать у кого кольцо; у кого оно нашлось, становится на мгЬсто отгадывавшаго. При этомъ не поется никакихъ песенъ. Игра въ кольцы—суормъ- ссырръ: двое изъ присутствуюишхъ, или больше, кладутъ указательные пальцы на столъ; кто-нибудь изъ присутствующихъ считаетъ до девяти; на чей палецъ выпадетъ девять, тому все играюшде даютъ по девяти щелчковъ. Платовая игра—риппикъ-ссырръ: кто-ни- будь изъ играющихъ свертываетъ платокъ и затемъ нагибается; остальные ударяютъ его платкомъ по спин!;; онъ долженъ отгадывать, кто ударилъ. Игра въ веревку—нурръ- сырратъ: четыре д'Ьвушки берутъ веревку связанную концами и становятся въ кружокъ, внутрь котораго входятъ четыре парня, иногда, впрочемъ, и больше; парни ходятъ во­ кругъ и схватывают, ту девушку, съ которой каждый изъ нихъ хочетъ играть; схва- тивъ, онътащитъ ее въ кругъ, а на м'Ьсто взятой становится другая; пары, когда ихъ наберется побольше, образуют кругъ и кружатся; въ н’Ькоторыхъ м’Ьстностяхъ играютъ при втомъ въ гармонику, и просвещенные лопари вм'Ьсто хоровода начинаютъ танце­ вать, заимствованные ими изъ Колы „кандрель", „шестерку" или „крестъ“ , (Нотозеро, Сонгелы). Среди пазрецкихъ лопарей существуетъ еще следующая игра: берутъ ни­ сколько нитокъ, каждая длиною съ иолъаршина, и кто-нибудь изъ присутствующихъ сжи­ мает вто тъ пучекъ нитокъ посредине, такъ что концы нитокъ скручиваются; затЬмъ каждый изъ присутствующихъ парней и девушекъ беретъ по одной ниткЬ; когда вс'Ь схватили нитки, пучекъ распускаютъ и кто съ к’Ьмъ вытянулъ одну и ту же нитку, долж­ ны поцеловаться. При втомъ лопарки никогда не дозволаютъ целовать себя иначе какч. въ щеку, и д'Ьлаютъ вто изъ скромности, которой лопарсия д'Ьвушки вообще отличаются, Вотъ почти вс'Ь игры, которыми лопари забавляются на своихъ вечеркахъ; о бол’Ье или мен'Ье близких!, сношетяхъ парней и д'Ьвушекъ не можетъ быть и речи. Дети играютъ т'Ьже игры, какъ и взрослые; кроме того у нихъ существуютъ еще две игры, обе подражательный. Одна изъ нихъ заключается въ подражаиш венчание: мальчикъ беретъ д'Ьвочку и ходитъ съ ней вместе вокругъ стола (если игра происходить въ тупе) или вокругъ какого нибудъ столба, (если играютъ на воздухе), а остальные стоятъ но сторонамъ, причемъ ум'Ьюпие п'Ьть, поютъ слова: „иоложилъ еси, наложилъ еси.“ Ват’Ьмъ кладутъ на голову крестообразно дв'Ь палочки вм'Ьсто в'Ьнцовъ; палочки, после того какъ дети обойдутъ три раза, снимаютъ, и нев'Ьсту закрывают платкомъ. Мальчикъ уводитъ дЬвочку куда нибудь въ сторону и ц'Ьлуетъ ее. Зат'Ьмъ ихъ подводятъ къ столу и сажаютъ на почетное м'Ьсто; новобрачная сидитъ все еще покрытая платкомъ, накло-