Харузин, Николай Николаевич. Русские лопари : (очерки прошлого и современного быта) / Николай Харузин. – Москва : Высочайше утвержденное Товарищество Скоропечатни А. А. Левенсон, 1890. – 472 с., [4] л. ил., [1] л. карт. – (Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии, этнографии, состоящего при Императорском Московском университете ; т. 66. Труды этнографического отдела ; т. 10).

вскоре посл'Ь свадьбы она стала изменять мужу и ни въ чемъ его не слушалась. Мужъ сначала терпелъ, уговаривалъ ее, но ничего не помогало. Изредка онъ и билъ ее ве­ ревкой по спине или пиналъ, но не сильно, а жена все продолжала ему изменять и не слушаться. Когда они изъ погоста отправились на свои тони и стали жить совершенно одни, а тамъ, чтобы опъ не делалъ надъ женой, никто этого не могъ ихъ ни видеть, ни помешать ему онъ и сде.чалъ следующее: отправился въ лесъ и сиялъ съ сосны кору снизу аршина на три. Недели черезъ две на сосне образовался слой смолы настолько большой, что тело могло прилипнуть къ дереву; тогда онъ сталъ просить жену пойти съ нимъ въ лесъ; после болынихъ просьбъ ему удалось паконецъ уговорить ее. Когда онъ привелъ ее къ сосне, оне неожиданно схватилъ жену и связалъ ей ноги; потомъ снялъ съ нея всю одежду и, притянувъ ее къ сосне, привязалъжену къ пей возможно плотнее верев­ кой; а волосы ея онъ обвертелъ вокругъ дерева и привязалъ ихъ; после этого онъ наре- залъ прутьевъ и сталъ ими ее бить до техъ поръ пока не потекла кровь: жена рвалась, но тело ея прилипло къ сосне, вследсше чего отъ резкаго двиясешя отрывалась у ней и кожа. Жена обещала быть послушной и нужъ пересталъ ее бить, но все-таки не ско­ ро отвязалъ ее отъ сосны, „чтобы наказате было памятнее"; при всякомъ движенш она испытывала страшную боль и повторяла свои обещашя. После долгаго времени мужъ наконецъ отвязалъ ее и взялъ съ нея слово „быть послушной1,— а если не будешь,— ска­ залъ онъ,— я придумаю еще тяжелее. „Она съ трудомъ дошла до тупы и когда попра­ вилась, совершенно изменилась: сделалась хорошею женою и безъ всякаго прекослов1я делала все, что мужъ захочетъ, а сама не начинала ничего, не поговоривъ съ нимъ“ . Другое предате разсказываетъ следующее: „Разъ молодой лопарь женился на бой­ кой девке и ничего не могъ съ ней поделать: она гуляла съ другими и ни въ чемъ его не слушалась. Онъ прожилъ съ ней три года и съ горя умеръ. Около этого же времени умерла женка у одного старика: ему хотелось жениться, но никакая девка не шла за него, а вдовъ въ зрЬломъ возрасте не было. Вотъ онъ и решился жениться на гулящей вдове. Его все отговаривали: „что ты съ ней будешь делать, когда и молодой не могъ съ ней справиться1'. Старикъ все-таки женился, и женка его стала жить такъ, какч. и раньше. Онъ позорился съ ней не мало, но все безъ пользы. Она не хотела даже готовить ему обеда и ужина. Пришла осень: они жили вдвоемъ на озере. Она не хочетъ ни рыбы ловить, ни дело делать—только есть да лежать. Старикъ озлился: разъ взялъ онъ ее и связалъ,— потомъ разделъ и сталъ бить прутьями до того, что везде кровь текла; после этого на припоиъ (покрывало, сшитое изъ холста, для покрышки отъ дояда) онъ положилъ куропачьяго перья и связанную жену, нагую, въ крови, полояшлъ въ перьё. Перьё къ ней присохло—а она смеется, прощенья не проситъ, думаете что победила. Когда перье присохло—старикъ подошелъ къ ней и сталъ перье отъ тела от­ рывать. Сначала она ничего не говорила, а потомъ говоритъ: „ты меня убьешь, больше терпеть не могу—больно; оставь, буду тебя во всемъ слушаться". Старикъ все перье отрываете, а она проситъ его все и клятву даетъ, что будетъ послушна; взялъ онъ съ нея три раза обещате, что будетъ послушна и верна и развязалъ ее. Жепа стала просить помочь ей сиять перье, онъ помогъ: тихонько отмочилч», а потомъ смылъ. Посмот- рЬвъ на себя, она испугалась и заплакала и стала просить прощешя въ грехахъ. Ста-