Харузин, Николай Николаевич. Русские лопари : (очерки прошлого и современного быта) / Николай Харузин. – Москва : Высочайше утвержденное Товарищество Скоропечатни А. А. Левенсон, 1890. – 472 с., [4] л. ил., [1] л. карт. – (Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии, этнографии, состоящего при Императорском Московском университете ; т. 66. Труды этнографического отдела ; т. 10).

20 которой, двигаюпцйся за нимъ, знакомый съ землед'Ыемъ, Суомалайненъ вытгЬснилъ мало-по-малу своего еще кочеваго брата къ северу х). j Далее онъ приводитъ примеры такихъ назвашй какъ Lappi-jarwi—Лопское озеро, Lapin-laksi (или lacht)—Лопская лахта, Lapin-salma—Лопскй проливъ, Lapin-Kangas— Лопская дубрава, Lapin-linna—Лопское укр-Ьплете. Ш т ъ недостатка, ваключаетъ онъ, и въ могилахъ (haudat) и искусственныхъ каменныхъ кучахъ (raunist), который названы по имени лопарей 3). Кастренъ сообщаете, что жители Аконтлаки (Бабья губа) указы­ вали ему также каменныя кучи, называемыя „лопарсия кучи“ , которыя однако Кастренъ считаетъ не лопарекаго происхождетя; въ Русской Карелш, около Каяпы ему показы­ вали лопарсия могилы 3). По иностраннымъ изв’Ьспямъ X V I в. лопари жили въ Остро- ботш и въ л'Ьсахъ Финляндш везде, откуда вновь прибывавшие насельники-вемлед'Ьльцы не успели ихъ еще вытеснить. Въ записяхъ касательно Тявзинскаго договора (XV I в.) упоминаются Каянсие лопари 4) Разбросанные на огромное пространство лопари естественно должны были выдер­ живать на себе натиски другихъ племенъ, и по мере нередвижетя этихъ последних!» передвигаться сами. Этотъ поршдъ исторш лопарей является наиболее темнымъ. Вопросы когда они перешли въ Кольсгай и Скандинавскй полуострова, натиски какихъ народовъ имъ приходилось выдерживать, когда началась и какъ велась эта борьба—должны пока оставаться неразрешенными. Про русскихъ лопарей можно только сказать, что имъ пришлось выдержать упорную и продолжительную борьбу съ карелами, которая и огра­ ничила лопарей въ рамкахъ Кольскаго полуострова. Борьба, которую выдерживали ло­ пари, не им'Ьла, конечно, характера борьбы противъ завоевательныхъ стремленй кареловъ. Эти помгЬдще, совершая грабежи и разбойничьи набеги на лопарсия селетя, вытесняли ихъ мало-по-малу изъ прежнихъ м'Ьстъ жительства и выт'Ьснивъ ихъ наконецъ изъ пре- д'Ьловъ современнаго Кемскаго у'Ьзда, карелы все-таки продолжали свое поступательное движете и неоднократно тревожили забитыхъ за полярный круп, лопарей. Воспоминанш объ этойборьба мйдуетъ, вероятно, видеть и въ многочисленный, предатяхъ о чуди, о ко­ торыхъ намъ придется говорить подробнее ниже и въ изв'Ьстномъ всЬмъ разсказ'Ь о о Валите или Вареяте. Кастренъ сообщаетъ, между прочима,, предате, записанное имъ около деревни Аконтлаки, по которому въ то время „когда Москвой правили еще князья, а не дари, жили въ Аконтлаки, дна лопарскихъ шамана, которые вылечили одного москов- скаго князя отъ смертельной бол'Ьвни и въ награду за то получили близъ местности, ими обитаемой, право исключительныхъ рыбныхъ и звериныхъ промыслозъ. Предате прибавляетъ, что пограничные финсие жители перебили лопарей и присвоили ихъ влад'Ь- nifl себе, хотя лопари готовы были уступить имъ свои права безъ соиротивлетя 5) “ Въ этомъ преданш сквозь поэтичесмя прикрасы нельзя не видеть глухаго воспоминашя о борьбе лопарей съ соседнимъ финскимъ племенемъ, кончившейся удалетемъ лопарей 1) Schott: Land und Volk der Lappen. hr. Zeitsclirift f. Ethnologie. 1875. t. V II p. 29. 2) См. о томъ-же у Alquist: въ Ж. М. Н. Пр. стр. 171. 1877 г. irojib. Изложете по Альквисту о Древней Культур^ Зап. Финновъ. 3) 3. И. Р. Г. 0. II. стр. 598. 4) Арх. Г. В. 1869 г. № 70. и 3. И. Р. Г. 0. II. стр. 601. ») 3. И. Р. Г. 0. II. 598.