Харузин, Николай Николаевич. Русские лопари : (очерки прошлого и современного быта) / Николай Харузин. – Москва : Высочайше утвержденное Товарищество Скоропечатни А. А. Левенсон, 1890. – 472 с., [4] л. ил., [1] л. карт. – (Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии, этнографии, состоящего при Императорском Московском университете ; т. 66. Труды этнографического отдела ; т. 10).

ражаютъ поште о роде, заимствованы ими у русскихъ, Однако, въ памяти лопарей свежо еще значеше этого слова; имъ они обозначаютъ вс'Ьхъ лицъ, им’Ьющихъ одного обща 1 'о родоначальника; но рядомъ съ этимъ они т+>мъ же словомъ означаютъ и всю совокуп­ ность родственников 1 >и свойствеиниконъ. Какъ на заимствоваше отъ русскихъ, следуетъ указать и на употреблеше лопарями словапорода; оноподчасъ им’Ьетъ тоже значеше, какъ и родъ и заимствоваше этого слова у русскихъ достаточно доказывается какъ самимъ словомъ, такъ и пословицами, ходящими въ устахъ лопарей (пазр-Ьцкихъ, по крайней мере): какова, родъ, таковъ и приплодъ—пословица, применяемая лопарями какъ къ лю­ дям!., такъ и къ животнымъ, въ особенпости къ оленямъ. Для обозначешя происхожде- т я отъ одного родоначальника пользуются также словомъ родовой, которое, однако, чаще заменяется русскимъ-же словомъ кореповой: употребляется это слово для обозначешя и родовыхъ участковч, земли и для обозначешя родства; такъ лопарь не скажетъ никогда: это наша родовая земля—а это кореновое место паше; Пазрецие лопари говорятъ: ко­ реновая (коренная) родня большая, кореновой родни нетъ; мы кореновые жители и т. д. Естественно, что все руссгая слова, означающая теперь родство, родъ, родовой, явились лишь на замену коренныхъ лопарскихъ словъ, но замена эта произошла такъ давно, и лопари свыклись съ новыми чуждыми словами, означающими старыя для нихъ поня™ настолько, что позабыли свои мЬстныя назватя. При составленш таблицы родства для Нотозерскихъ и Сонгельскихъ лопарей, оказалось, что они имеютъ точныя обозпачетя для довольпо сложныхъ случаевъ родства—но слова, объединяющего всехъ родственни- ков.ъ въ понятш о родстве, я добиться не могъ: ответом!, служили лишь слова: роотъ, ротовый, кореновой. Какъ бы, однако, не означали современные pyccuie лопари попяпе о происхож- деши отъ одного родоначальника, они несомненно очень хорошо помнятъ свое нроисхож- деше и зпаютъ нзъ какого рода опи происходятъ. Эта связь поддерживается, между про­ чим!,, и с]шншями, которыя носятъ лопари: какъ бы ни дробились семьи—фамтшя у нихъ остается одна и та лее, и лишь въ самыхъ редкихъ случаяхъ бываетъ, что несколько се­ мействъ одного и того же рода носятъ разныя фамилш. Следуетъ заметить, однако, что фамилш у русскихъ лопарей появились, сравнительно, недавно, что достаточно доказы­ вается ими самими. Но при принятш фамшнй все члены одного и того же рода получили одну фамилш, такъ что эти последтя появились лишь на смену прелгнимъ родовымъ прозвищамъ. Что т а м прозвища существовали можно судить по следующему: Шубертъ сообщает!, *), что лопари делятся по родамъ, причемъ, замечаетъ опъ, сохраняя все особенности своего племени, каждый родъ все-таки во многихъ частностяхъ отличается отъ другихъ. Такимъ образомъ мы видимъ, что и у лопарей скандинавскихъ существовали, по крайней мер'Ь, въ начале текущаго столе™ роды; этотъ фактъ подтверждается и Бу- хомъ, который сообщаетъ намъ и прозвища некоторых!, изъ родовъ, ссылаясь на трудъ Валенберга:... все лопари, пишетъ онъ, занимаются-ли они рыболовствомъ или об'Ьгаютъ съ своими стадами горы,—отличают!, семьи особыми именами. Въ приходе Энаре жи­ ветъ большая семья Моротайя; другой значительный родъ (race)—это родъ Кюа, далее *) Schubert. Reise, И , р. 274.