Харузин, Николай Николаевич. Русские лопари : (очерки прошлого и современного быта) / Николай Харузин. – Москва : Высочайше утвержденное Товарищество Скоропечатни А. А. Левенсон, 1890. – 472 с., [4] л. ил., [1] л. карт. – (Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии, этнографии, состоящего при Императорском Московском университете ; т. 66. Труды этнографического отдела ; т. 10).

164 известной степени чародея; по другимъ, ато великанъ-людо’Ьдъ; третьи, наконецъ, если верить изв'Ьспямъ, придавали ему видъ циклопа. Эти Сталло путешествовали по Лаплан­ дш и всехъ встречавшихся имъ лопарей вызывали на единоборство. Вызванный не могъ отказаться; передъ единоборствомъ условливались, сколько разъ для того, чтобы считать себя ноб’Ьдителемъ, каждый изъ борящихся долженъ повалить своего противника. Побеж­ денный убивался на месте. Если Сталло победить— онъ хоронитъ убитаго и остается на некоторое время жить на этомъ месте. Имъ пользовались обиженные чемъ нибудь ло­ пари: когда они не были въ состоянш отомстить сами за себя, они поручали месть Сталло, и тогда Сталло нринималъ на себя внешность обиженнаго и шелъ на бой съ обидчикомъ. Сталло считался непр1ятны.мъиопаснымъ соседомъ, такъ какъ онъ часто кралъ детей у родителей и съедалъ ихъ; крадетъ онъ себе и женъ. Вирочемъ, иногда лопа­ рямъ удавалось и обманывать Сталло ]). Таково представлеше древнихъ лопарей о Сталло, какъ скандинавскихъ, такъ и финляндскихъ; что касается представлетя современныхъ русскихъ лопарей о Сталло-Сталъ, то оно мало чемъ отличается отъ только что приведепнаго. Сталло-Сталъ живетъ въ подземномь царстве, какъ и обыкновенные люди. Часто онъ нохищаетъ себе женъ и держитъ ихъ у себя. Дети отъ такого брака всегда идутъ въ отца и добра отъ нихъ ждать нечего; Сталло-Сталъ силачъ и любитъ вызывать на единоборство встречающихся ему на пути лопарей; тягаться съ нимъ не легко, такч> какъ онъ очень хитеръ и силенъ. Убить его лучше всего изъ ружья, серебряными пу­ лями; но Сталло-Сталъ, заметивъ, что въ него целятся, спешитъ вызвать такого на бой, и тотъ уже не можетъ отказаться. Свое ириближете Сталло-Сталъ не считаетъ нужнымъ скрывать и издали еще слышенъ его свистъ; Сталло-Сталъ, какъ и все лоиари, воору- женъ ножемъ, но этотъ ножъ имеетъ волшебную силу и потому, закалывая Сталло-Стала, победитель долженъ остерегаться убивать его его-же ножемъ, такъ какъ тогда погибель ждетъ победителя; хитрый Сталло-Сталъ, чувствуя себя побежденнымъ, однако подчасъ самъ проситъ объ этомъ. За спиной у него часто виситъ мешекъ съ деньгами; онъ достается победителю. Людоедомъ руссйе лопари, повидимому, его пе признаютъ и не верятъ, чтобы онъ убитыхъ имъ уиотреблядъ въ пищу. Родственными со Сталло являлись и признаваемые прежде въ некоторыхъ частяхъ Лапландш духи 1эттеназакъ; они жйвутъ на скалахч» и отличаются силой и ростомъ; они убиваютъ всякаго, кто решится проникнуть въ ихъ жилища; у нихч> великолепные дома, и двери домовъ ихъ такъ велики и тяжелы, что простому смертному идъ не отворить. Верили древше лопари еще и въ духовъ Кобмековъ, назначеше которыхъ сво­ дилось къ тому, чтобы пугать людей. Въ сильно развитомъ виде встречаемъ мы у древнихъ лопарей и веровашя вч> до- машнихъ духовъ и культъ.,.ихъ; но о нихъ, а также и о жертвоприношешяхъ имъ я буду говорить подробнее, когда коснусь следовъ родоваго устройства у лопарей. Духи у лопарей не только тайе, говоритъ Гегстремч,, которые управляютъ челове- комъ во всякомъ положены и при всякомъ образе жизни, но и тайе, которые управля- г) Ermann. Archiv. p. 864.