Харузин, Николай Николаевич. Русские лопари : (очерки прошлого и современного быта) / Николай Харузин. – Москва : Высочайше утвержденное Товарищество Скоропечатни А. А. Левенсон, 1890. – 472 с., [4] л. ил., [1] л. карт. – (Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии, этнографии, состоящего при Императорском Московском университете ; т. 66. Труды этнографического отдела ; т. 10).

100 стоятъ чашки, и лопари, и лопарки осторожно нагибаются, стараясь не коснуться брев­ на, если имъ понадобится что-нибудь достать изъ этого места. Какъ видно, пыртъ мало тЬмъ отличается отъ тупы скандинавскихъ лопарей: въ плане и но общему своему расположенно они почти тождественны. Въ некоторых!, пого­ стахъ, где чувствуется втяше русскихъ въ большей степени, напргогЬръ въ Кильдинскомъ, некоторые лопари обзавелись уже русскими избами съ русскими печами; по пока это яв- лете еще крайне редкое и пырты господствуют!, въ Лапландш и по настоящее время. Въ общемъ пыртъ грязенъ и теменъ, такъ какъ небольшое окно (редко бываетъ два окна) пропускаете свете крайне скупо. Если тупа и пыртъ настолько похожи другъ на друга, что даже русско-лонарсгай пыртъ больше известенъ подъ именемъ тупы, то нельзя того-ate сказать о шалашахъ русскихъ лопарей, известиыхъ подъ назватемъ вежъ, но самими лопарями называемых!. „Кю(у)итъ“ . Это сделанная изъ гкердей четырехгранная пирамида (а не конусъ, какъ у скандинавскихъ лопарей) вышиной не больше 2У3— 3 аршинъ; снаружи она покрывается дерномъ, частью ветвями и хворостомъ; съ внутренней стороны жерди прикрыты досками. Входить въ eeaty можно лишь черезъ очень небольшую, крайне низкую двустворчатую дверь, принаровленную такъ, что она быстро и сильно захлоиываетс . Посреди вежи устраивается очагъ, огонь на которомъ почти что горите безостановочно, если только сами лопари находятся въ Biate; это делается съ целыо воспрепятствовать комарамъ и мошкамъ проникать черезъ единственное остающееся открытымъ отверспе въ веже — именно отверспе на верху, откуда дымъ проходитъ отъ очага. Стоять въ веже можно лишь какъ-разъ подъ этимъ отверспемъ, такъ какъ сильно наклоненный стены препят- ствуютъ этому, какъ только отступить отъ очага хотя немного. Въ остальномъ убранство вежи схоже съ убранствомъ шалаша скандинавскихъ лопарей: вокругъ огня лежатъ те- же шкуры оленей, на которыхъ, скорчившись, сидятъ лопари. Наиболее почетнымъ является место на шкуре, постланной направо отъ входной двери, подле комелька. Лежите въ веже въ безпорядке и домашняя посуда, и одежда, и принадлегкности лова, тутъ-же и постели. Вся семья помещается здесь, въ страшной грязи, копоти и вони. Дымъ, распространяющШся по веже и не сразу выходящй черезъ отверсто, естъ глаза — и неудивительно, что лопари страдаютъ глазными болезнями, что у нихъ часто глаза воспаленные. Вежи стоятъ обыкновенно лишь на весеннихъ, летнихъ и осеннихъ местахъ, куда лопари, смотря но времени года, перекочевываютъ для производства рыбнаго промысла. Эти места, подчасъ довольно далеко отстояния отъ зимняго погоста, требуютъ несколько дней пути; есте­ ственно, что при такихъ услов!яхъ долл!енъ былъ выработаться еще особый видъ жи- лища, употребляемый лопарями лишь при перекочевкахъ. Такимъ жилищемъ является „ку- вакса“ —шалашъ, почти что подобный во всемъ шалашу скандинавскихъ лонарей. Кувакса состоите изъ наклонно-ноставленныхъ жердей, связанных!, на верху все вместе. Жерди покрываются парусиной, однако не до самаго верха, а лишь на половину или две трети своей высоты, такъ что остается довольно большое пространство для выхода дыма. По­ средине куваксы раскладывают!, огонь, а котелокъ привешиваютъ къ месту, въ кото­ ромъ жерди связаны. Но этотъ шалашъ употребляется лишь нри перекочевкахъ съ одного