Харузин, Николай Николаевич. Русские лопари : (очерки прошлого и современного быта) / Николай Харузин. – Москва : Высочайше утвержденное Товарищество Скоропечатни А. А. Левенсон, 1890. – 472 с., [4] л. ил., [1] л. карт. – (Известия Императорского Общества любителей естествознания, антропологии, этнографии, состоящего при Императорском Московском университете ; т. 66. Труды этнографического отдела ; т. 10).

Что шуба вам^нила собой теплую юпу, очевидно ужъ изъ того, что она выделы­ вается въ Коле и покупается лопарями готовой. Обращаясь къ мужскому костюму, мы увидимъ тоже сходство. Прежде всего зим­ няя шапка русскаго лопаря схожа въ общемъ съ шапкою скандинавскою; далее въ обу­ ви никакой разницы нетъ. Печокъ отличается лишь большей длиной у русскаго лопаря. Юна, какъ сказано, употреблялась и русскими лопарями. Штаны у обоихъ одинаковы. Поэтому откиньте русскую рубаху и платокъ, которымъ pyccuie лопари любятъ [повязывать себе шею, и существенной разницы въ костюме обенхъ группъ не будетъ никакой. Но сравнивая костюмы обеихъ группъ лопарей, мы невольно придемъ къ заклю­ чение, что скандинавсме лопари сохранили свой нащональный костюмъ въ гораздо более чистомъ виде, чемъ pyccKie ихъ собратья, что в.'пяше скандпнавовъ отразилось на ло- парскомъ костюме гораздо меньше, чемъ B.'iiHHie русскихъ, что скандинавсме лопари п въ этомъ отиотенш оказались более ковсервативны, чемъ pyccKie, каш, .они оказались и въ сохраненш своего быта, этнографическихъ и антроиологическихъ особенностей. Переходя теперь къ жилищамъ лопарей, следуетъ отметить, что истор1я застаетъ ихъ уже умеющими строить жилища; лопари въ это время уже вышли изъ того перюда, когда, но словамъ Дюбена, „имъ служили жилищами иещеры и древесныя ветви". Но жи­ лища эти были принаровлены къ кочевой жизни лопаря, къ частыыъ перекочевкамъ, ко­ торыя имъ приходилось делать, перегоняя свои оленьи стада съ места на место. Въ ХУП веке встречается упоминаше лишь объ этихъ шалашахъ; и полное молчаше писа­ телей о другихъ, более прочныхъ жилищахъ, можетъ служить свидетельствомъ того, что нодобныхъ жилищъ еще у лопарей описываемыхъ местностей не было. Лишь постепенно, съ иереходомъ къ оседлости появляются у нихъ жилища более удобпыя. Это и понятно: перекочевывая, могли ли лопари строить себе дома, переноска которыхъ была бы слиш- комъ затруднительна. Различныя причины, заставиввмя лопарей бросать постепенно свой кочевой бытъ и переходить къ иолуоседлости, или полной оседлости, заставляли ихъ обзаводиться до­ мами. Но самый этотъ иереходъ совершался крайне медленно и кончился далеко не для всехъ лопарей. Уже въ первой половине X V III века мы встречаемъ упоминаше о ло­ парскихъ домахъ, и одинъ изъ первыхъ писателей, который говоритъ объ этомъ—это Арвидъ Эренмальмъ, бывнпй въ Лапландш въ 1741 году ‘). В ъ его время этотъ переходъ только что начинался въ посещенной имъ местности, и тогда далеко не все лопари об­ завелись прочными жилищами. Безспорно эта перемена жилищъ и сопряженная съ нею перемена быта наступала не одинаково для всехъ местностей Лапландш, бевспорно, что тамъ, где обеднеше оленьими стадами началось раньше, и иереходъ этотъ долженъ былъ совершиться раньше. Мол;но также, a p rio ri, сказать, что pyccuie лопари, бросивпие ранее скандинавскихъ свое заняпе оленьими стадами (вследеттае обеднешя оленями), должны были и раньше скандинавскихъ перейти отъ шалашей къ домамъ; но когда наступить для русскихъ лопарей этотъ переходъ—неизвестно, такъ какъ и сами сведешя (более О Arwid Ehreiimalm: Eeise dnrch West- Kordland, naeh der Lappmark Aschle, стр. 404.