Энгельгардт, А. П. Русский Север : путевые записки / А. П. Энгельгардт. - Санкт-Петербург : издание А. С. Суворина, 1897. - [4], 258, IV с., [2] л. цв. карт : ил., карты.

240 мящшся собирашемъ милостыни. Остальные самоеды Архангельской губернш до сихъ поръ ведутъ кочевой образъ ж и з н и , п о с т о я н н о переходя по тундрамъ изъ одного места въ другое, со своими и л и чужими оленями и съ походными жилищами — чумами. Само'ЪдскШ чумъ устраивается въ виде шатра, изъ ийсколь- кихъ длпнныхъ шестовъ, конусообразно втыкаемыхъ въ землю и покрытыхъ л'Ьтомъ берестой и хворостомъ, а зимою—оленьими шку­ рами; два отверстая, сбоку и сверху, служатъ: первое—для входа въ чумъ, а второе—для дыма. Посредине чума находится железный лнстъ, на которомъ разводится огонь для согревашя шатра и для прпготовлешя нищи, состоящей, г.тавнымъ образомъ, изъ рыбы, мяса и жира оленей и морскихъ зверей. Хлеба самоеды употре- бляютъ самое незначительное количество. Х.тЬбъ, замешанный на воде, печется или, скорее, жарится на огне, на подобие лапланд­ ской «рески», а иногда мукою заправляется п похлебка пзъ рыбы или мяса. Вообще самоедъ не разборчпвъ въ пище и смотритъ более на ея количество, чемъ на качество, набпвая свой желу- докъ нередко даже полусгнпвшимъ мясомъ. Еслп у самоеда есть достаточный запасъ ппщп, онъ естъ много н съ жадностью, а въ случае недостатка въ ней, способенъ голодать по нескольку дней. Одежда самоедовъ состонтъ пзъ «матицы», сшитой изъ олень- ихъ шкуръ, шерстью къ тЬлу, плп «совика» — пзъ такихъ же шкуръ, шерстью вверхъ; такой костюмъ имеетъ форму мешка съ рукавами и облегаетъ самоеда всего, съ головы до ногь. Обувью служатъ «люпты» и «пимы»—родъ чулковъ и сапоговъ пзъ оленьей же шкуры. Женская одежда почти не разнится отъ мужской въ покрое и только многочисленныя нашивки и выпушки изъ разно- цветнаго сукна придаютъ ей особенную пестроту. Украшешемъ мужской одежды служатъ пояса пзъ ремней, унизанные металли­ ческими пуговицами. Все завЬдываше домашнимъ пмуществомъ самоедской семьи ле- житъ на женщипЬ (инька). Въ то время, какъ самоедъ уезжаетъ на промыслы, пасетъ оленей, женщина проводить большую часть вре­ мени въ чуме и заботится о немъ. Прп посгоянныхъ перекочев- кахъ, она должна убрать и разставпть чумъ на новомъ месте, ра­ зостлать внутри оленьи шкуры и т. д. Она же должна пригото­ вить пищу, заготовить дрова, развести огонь, запастись водою, а въ свободное время обделывать шкуры и шпть пзъ нпхъ одежду и полости для чума. Но, несмотря на такую важную роль