Энгельгардт, А. П. Русский Север : путевые записки / А. П. Энгельгардт. - Санкт-Петербург : издание А. С. Суворина, 1897. - [4], 258, IV с., [2] л. цв. карт : ил., карты.

221 которыя новгородцы «держали своими мужами» (договоръ новго- родцевъ съ велнкимъ княземъ Ярославомъ 1264 г.). Въ XV-мъ в'Ьк'Ь, съ падешемъ Новгорода, весь край сделался доегояшемъ Москвы. Летописное сказаше о походе 1471 года, при ТоашгЬ III, сохранило сведЪшя о томъ пути, какпмъ пробирались pyccuie на Печору. Изъ Вологды они отправились внизъ по ДвшгЬ до р’Ькп Ппнеги, затЪмъ вверхъ по рЪкамъ Пннеге п Кулою до ргЬки Мезени п далее но ПезгЬ п ЦылыгЬ въ р4ку Печору. Татшмъ об- разомъ, очевидно, что ныиЪшшй путь на Печору былъ уже пз- вЬстенъ въ XV-мъ веке. По р'Ькамъ, служившимъ главными и почти единственными пу­ тями сообщешя въ древней Руси, селились славянам племена, ими пользовались отряды удалой новгородской вольницы, «ушкуйниковъ», по нпмъ, наконецъ, начинается п колонизащя фпнскпхъ земель. Об­ ширная T e p p in o p iii, первоначально занятая финскими племенами, мало-по-малу суживается и уже съ нервыхъ л'Ьтъ существования Русскаго государства начинается нрибой на с'Ъвсро-востокъ славян­ ской волны. Финны уступаютъ подъ напоромъ спльныхъ соседей и частью отодвигаются далее иа с'Ьнеръ, частью ассимилируются съ русскою, бол'Ье культурною народностью. Эта колонизащя далеко не всегда была мирною, и въ народныхъ предашяхъ сохранились сказа- u iii объ упорной борьбе. Несомненно, и предки нынгЬшнихъ зырянъ разделяли ту же судьбу, но проследить ее по скуднымъ лЬтописнымъ даннымъ представляется невозможнымъ. Более или мен’Ье досго- в'Ьрнымъ является лишь то, что во времена св. Стефана, следова­ тельно, въ XIV-мъ веке, зыряне жили еще прп впаденш Вычегды въ Северную Двпиу; въ наше время пхъ деревни начинаются на двести верстъ выше но рЬке ВычегдЬ, въ Яренскомъ уезде, Во­ логодской губернш. Крещеше зырянъ св. Стефаномъ — важнейший и, можно ска­ зать, одинъ изъ пемногнхъ, вполне достоверныхъ фактовъ ихъ HCTOpiu. Св. Стефанъ родился въ Устюге, гдЬ н могъ въ детстве еще познакомиться съ зырянами и пхъ языкомъ; быть можетъ, какъ некоторые предполагаютъ, онъ п самъ былъ зырянинъ но происхождение. Сынъ причетника, опъ съ детства готовился къ духовному звашю. Решившись посвятить себя проповедничеству веры Христовой на своей родине, св. Стефанъ перевелъ священ- пыя книги на зырянсшй языкъ, для чего имъ была составлена зырянская азбука, п съ благословения коломенскаго епископа Ге-