Predaniya-Monche-tundry_2018

37 цев. Предание гласит, что мать княгини Ольги - Рейхпнийт - была рождена Девой Севера. А одной из последних таких девочек была Марфа Посадница. Фамилия передавалась только старшему сыну. Младшим сыновьям могли дать фамилию, могли не дать. Часто их фамилия происходила от прозвища, отчества. Девочки фамилию не сохраняли. Семья была функцио­ нальной. У каждого были четкие обязанности. Дети наделялись равными имущественными правами. ДЕВИЧЬИ СЛЁЗЫ Многие мончегорцы бывали в красивом урочище в горах Мончетундры, где привлекает внимание каскад во­ допадов Девичьи косы. По-саамски это звучит «Нийт-коски» “ . Давно это было. Ушла в небесные тундры Куфт-аккь - Дева Севера64. Собрали кангасы65 Самь-суббарь66, чтобы выбрать новую Деву Севера. На Чухк-суоле собрали совет. Был на совете Тьермес - богатырь из Монче­ тундры. Был и красавец Мяндаш-пырре с берегов Верхней Имандры67. Мяндаш был одет в белоснежный печок.68 и в красную накидку из ровдуги.69. Голову его украшала корона из золоченных оленьих рогов, на каждом отростке которой сверкал чёрный камень.70. Долго длился совет, наконец выбрали из самых красивых девушек новую Деву Севера. Ею стала Кувчен- нийт - дочь Тьермеса. 63 Нийт-коски - девичьи слёзы (русск.) 64Дева Севера - жрица древнего саамского культа 65 Кангасы - племенная знать 66Самь-суббарь - совет саамской земли 67 Верхняя Имандра - озеро Инари в Финляндии. 68 Печок - шуба из оленьего меха 69 Ровдуга - замша из оленьей шкуры 70Черный камень - магнитный железняк