Печенгский монастырь, ныне исчезнувший с лица земли : предание, добавленное архивными данными / [Фрис Й. А. ; пер. Островский Д. Н.]. – Санкт-Петербург : Издание книгопродавца Т. Ф. Кузина, 1893. – 34 с.

баня сто явшая несколько в с тороне, послужила им приютом. VI. С в и д а н ие. Ве сть о разрушении Печенгскаго монастыря, не скоро охватила обширную и в то время Русь. Стран ники, доброхоты, богомольцы, эти исконные пред ставители благочестия русскаго православнаго люда, продолжали отправляться в дальний путь н апокло нение святыням Печенгской обители. В числе богомольцев находилась и Анюта. Смерть отца Амвросия дала ей возможность освободиться от заточения в монастыре , и она в качестве бого молки отправилась отыскивать своего жениха и спа сителя жизни, в Соловецкий монастырь а оттуда в Печенгский. Узнав из разсказа Уннаса, что Амв росий и есть Феодор, она отправилась с ним на остров и зде сь в землянке нашла его все еще сильно страдающим от обжогов. Когда Анюта вошла в землянку, Амвросий лежал с закрыты ми глазами и обвязанным лицом, она не могла его признать, но он хотя и не мог ее виде ть, сразу узнал Анюту по голосу. Анюта осталась жить в землянке для ухода за больным и благодаря ея попечению и заботам, Амвросий стал поправляться. Выздорове в, он вместе