Методические рекомендации по использованию в современном социокультурном контексте, в том числе для создания региональных творческих, декоративно-прикладных и туристских продуктов, нематериального культурного наследия коренного малочисленного народа Севера Мурманской области – саамов. – [Мурманск, 2023]. – 76 с.: ил.

Обряды жизненного цикла Обрядами жизненного цикла, или семейными обрядами, принято называть обряды, связанные с заключением брачного союза, рождением детей и смертью. Обряды жизненного цикла базируются на народных представлениях о жизни и смерти, смысле человеческого существования, что выражается в ритуальных действиях. Семейные обряды являются важными компонентами традиционной культуры народа саами. Саамский свадебный обряд — ритуал, связанный с религиозными представлениями, поэтому все этапы свадебного действа имели магический смысл. Знакомство и сближение молодежи обычно происходило в зимних погостах. Это время наименьшей загруженности у саамов, поэтому молодежь развлекалась танцами, которые организовывались в специально для этого случая снятой избе. В это время можно было договориться о сватовстве. В конце XIX — начале XX веков средний возраст жениха составлял 21 -22 года, невесты — 17-18 лет, однако в более ранние времена возраст жениха и невесты не имел того значения, которое отводилось богатству, поэтому браки могли быть неравными. Свадьбе предшествовало сватовство, которое сопровождалось дарением подарков женихом родителям невесты, ее братьям и сестрам, родственникам. Это был своеобразный выкуп за невесту. Свадебный обряд сопровождался различными ритуалами: оплакиванием невесты, переодеванием вженский наряд, выкупом. С распространением христианства появился обряд венчания в церкви. После этих этапов следовало свадебное застолье, которое тоже обыгрывалось. Во время свадебного пиршества молодым дарили подарки. После свадьбы по старинным саамским обычаям молодые оставались в семье невесты на год, по истечении которого невесте отдавалось приданое, и они могли жить отдельно. Свадьба воспринималась саамами как большой праздник.[15] Саамы дорожили продолжением своего рода, счастливой считали ту семью, в которой много детей. Появление на свет девочки радовало больше, чем рождение мальчика, если таковые в семье уже были, потому что благодаря дочери они увеличивали свое состояние при выдаче ее замуж. [15] См.: Большакова Н.П. Жизнь, обычаи и мифы кольских саамов в прошлом и настоящем. Мурманск, 2005. С. 85-97. 8