Методические рекомендации по использованию в современном социокультурном контексте, в том числе для создания региональных творческих, декоративно-прикладных и туристских продуктов, нематериального культурного наследия коренного малочисленного народа Севера Мурманской области – саамов. – [Мурманск, 2023]. – 76 с.: ил.

Зимняя одежда саамов К верхней зимней наплечной одежде саамов относятся пеццк, торрк, малець и совехь. 1. Национальным саамским костюмом считается пеццк — в русском произношении [печок], в диалектах патсйоки, нотозерском, кильдинском и йоканьгском в значении «лопарская шуба, бедная / шуба из оленьих шкур, вылинявшая, облезшая».[135] S лы Это длинная, спускающаяся далеко ниже колен одежда с прорезом для головы и рук, его носили как женщины, так и мужчины. «Печок» делается из шкур годовалого оленьего теленка (неблюя) шерстью наружу, с довольно широкими рука вами. /7367 Особенностью печка было отсутствие каких-либо других разрезов, кроме ворота, служившего для просовывания головы; надевался печок так же, как рубаха, т. е. через голову. Широкие рукава оканчивались узким шерстяным обшлагом, позволявшим втягивать руку и пользоваться карманами внутренней, надетой под печек одежды. В длину печок опускался ниже колен, но при ношении длина регулировалась подпояской, позволявшей подбирать и опускать подол. Основное отличие женского печка от мужского заключалось в наличии у первого украшений — главным образом на груди, у ворота, а также по подолу и обшлагам. Украшения состояли из двух кистей из красных суконных треугольников (на груди) и из узких полосок цветного сукна, пропущенных в швы. Мужской печок почти не имел украшений, иногда только делали ворот из белого меха. Печок, как правило, не различался на праздничный и повседневный. Его шили всегда одинаково. В праздничных случаях при обычном печке надевали лишь более красивую шапку. [135] Itkonen Т.І. Koltan-ja kuolanlapin sanakirja. Helsinki, 1958. С. 371. [136] См.: Харузин Н.Н. Указ. соч. С. 93. 50