Методические рекомендации по использованию в современном социокультурном контексте, в том числе для создания региональных творческих, декоративно-прикладных и туристских продуктов, нематериального культурного наследия коренного малочисленного народа Севера Мурманской области – саамов. – [Мурманск, 2023]. – 76 с.: ил.

Лукьянченко Т.В. в работе «Материальная культура саамов (лопарей) Кольского полуострова в конце ХІХ-ХХ в.» говорит о конструктивных различиях этой постройки у западных и восточных саамов, однако указывает, что внутренняя планировка веж оставалась одинаковой как в западном, так и в восточном вариантах этой постройки. [128] Вежи кольских саамов были разных размеров, но в среднем их площадь составляла около девяти квадратных метров (З х З),[129] высота — не больше 2 ,5 -3 аршин.[130] Устанавливались вежи с ориентацией входа на юг,[131] что говорит о важной роли именно этих направлений сторон света для саамов — севера и юга. В центре вежи из камней складывали очаг. Тупа представляет собой примитивный бревенчатый домик площадью 12-13 квадратных метров и высотою немногим более двух метров. Она имеет одно или два небольших оконца. В прошлом крышу делали плоской, насыпали на нее землю и укладывали дерн. В углу возле двери из камней, обмазанных глиной, устраивали камелек — очаг наподобие камина. Тупа, по сравнению с вежой, была светлее и удобнее. В домашнем обиходе саамов появились стол, скамейки, полки для посуды. [132] В очаге был специально вделанный в камни металлический стержень, к которому на крюке подвешивался котел для варки пищи или чайник. Во временных стойбищах в период весенне-летних кочевок саамы жили в переносных шалашах — куваксах. [128] См.: Там же. С. 90, 92. [129] См.: Лукьянченко Т.В. Материальная культура саамов (лопарей) Кольского полуострова в конце ХІХ-ХХ в. М., 1971. С. 91. [130] См.: Харузин Н.Н. Указ. соч. С. 100. [131] См.: Лукьянченко Т.В. Материальная культура саамов (лопарей)... С. 80. [132] См.: Хомич Л.В. Саамы. СПб., 1999. С. 24.