Конюшанец А.И. Святая обитель на вершине России: к 470-летию Трифонов Печенгского монастыря (1533-2003).

отняли, оставив только мелочь, на которую по­ купали пищу в дополнение к той, что принес­ ли из монастыря. После заключения перемирия нас спросили, желаем ли мы остаться в Союзе или вернуться в Финляндию. Нам пытались напомнить о на­ шем русском происхождении, расхваливали со­ ветские достижения и жизнь, но мы оставались непреклонными. Затем нам объявили, что мы можем возвратиться в Финляндию, взять с со­ бой 500 финских марок и продуктов по 50 кг на каждого человека... В мае мы приплыли на судне в Лиинахамари, в Петсамо и оттуда далее в карантин в Виртани- еми, где должны были провести ещё два с поло­ виной месяца. В середине августа возвратились в монастырь. Кругом были следы войны. К сча­ стью, святыни сохранились самым чудодей­ ственным образом. Нам оставалось продолжать службу и уповать на лучшее будущее». Главный братский корпус в Луостари без всякого спроса занял армейский лётный бата­ льон финнов, и вернувшиеся из плена монахи поселились в двух других уцелевших зданиях. Несколько складских подсобных зданий не сгорели и по-прежнему использовались для хо­ зяйственных нужд. Сретенская церковь чудом осталась невредимой, однако богослужения в ней разрешили проводить лишь три раза в не­ делю. В январе 1941-го архиепископ Герман напра­ вил в Петсамо валаамского иеромонаха Исаакия 80