Конюшанец А.И. Святая обитель на вершине России: к 470-летию Трифонов Печенгского монастыря (1533-2003).

и палтус — на потребление обитателям монас­ тыря. Некоторые породы рыб, такие, как камба­ ла, палтус, сельдь, монастырь скупал у лопарей, продавая затем в Архангельске и Норвегии. Для ведения промысла монастырь нанимал колонистов, заключая с ними договора, в кото­ рых обговаривались условия найма. При этом часть денег выплачивалась в виде задатка сразу при заключении договора, а остальные деньги выдавались во время промысла «по мере надоб­ ности». Чтобы поддержать некоторых колонис­ тов, особенно из бедных, монастырь заключал договора ещё осенью или зимой с выдачей за­ датка. И лопари и колонисты видели в монастыре своего заступника и покровителя, который не­ редко выступал в роли посредника между ними и государством, рассматривая жалобы и проше­ ния, ходатайствуя перед высшей властью о ре­ шении насущных вопросов. В рыболовном хозяйстве обители имелись лодки, карбасы, различные сети, которые ре­ монтировались в сетной мастерской. На мо­ настырской пристани в Трифоновом ручье дей­ ствовал грузовой кран. А рядом с пристанью находилась гостиница для посетителей обители. Кроме того, в монастыре имелся кирпичный завод, различные мастерские, пять промышлен­ ных печей для обжига извести, кирпича, гончар­ ной посуды, для курения смолы и изготовления угля. В 1907 году на реке Княжухе, где в дни 51