Конюшанец А.И. Святая обитель на вершине России: к 470-летию Трифонов Печенгского монастыря (1533-2003).

ворилось в Указе, — и полному убеждению в том, что Соловецкая обитель, издревле славная своими великими подвижниками и ныне про­ цветающая по благости Божией и по молитвам преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких Чудотворцев, памятуя их подвиги и труды и подражая их примеру, возможет подъять и при­ вести к благому исполнению святое дело устро­ ения Печенгского монастыря в Славу Божию и память преподобного Трифона и на пользу пра­ вославного русского народа». 16 июля того же года одиннадцать соловец­ ких иноков во главе с назначенным настояте- лем-строителем иеромонахом Никандром, на­ путствованные молитвами и благословением родной обители, прибыли на берег Печенги. Здесь их встретил священник Печенгского при­ хода отец Георгий Терентьев, проживший в Мурманском крае много лет. Монастырь решено было строить в устье реки Манны, в Успенской пустыньке, где нахо­ дилась могила Преподобного. Прибывшая соло­ вецкая братия обнаружила здесь ветхий храм Сретения Господня, не менее ветхий причтовый дом и две лопарские тупы. Но новые насельни­ ки, привыкшие к трудам и подвигам в Соловец­ кой обители, малые числом, но крепкие верой, не пали духом и в этой горькой пустыне. Кое- как приютясь, они активно взялись за дело и уже в октябре положили основание братскому корпусу с десятью помещениями для келий. А в 31