Конюшанец А.И. Святая обитель на вершине России: к 470-летию Трифонов Печенгского монастыря (1533-2003).

рекавшихся от мира ради служения Господу. Так образовалась в устье реки Печенги обитель во имя Пресвятой Троицы. Трифон, по кротости и смирению своему, не принял звания игумена, а предоставил его брату Гурию. Сам же остался отцом, насадителем и попечителем своей обите­ ли, усердно продолжая проповедь Евангелия ло­ парям. Путешествовал он по тундрам и горам, уто­ пая в болотах, перенося лютые северные моро­ зы, терпеливо принимая всякое поругание ради Господа. И Господь благословил труды его: на­ шлись среди лопарей такие, кто пожелал посвя­ тить себя на служение Господу. А иные стали приносить в пользу обители кто что мог: день­ ги, земли, угодья, озёра. В 1556 году вместе с Феодоритом отправился Преподобный, милостыни ради, в царствующую Москву. За день до их прихода в столицу про­ изошло чудесное видение царю Иоанну IV Гроз­ ному: когда он шествовал в сопровождении бояр в Успенский собор к литургии, предстали ему святого вида иноки. На вопрос самодержца, кто они и откуда, иноки назвались. А на следующий день Трифон и Феодорит подали свои челобит­ ные, когда царь шёл с сыном Феодором в храм. Признав в них виденных накануне иноков, Го­ сударь взял прошения. Феодор Иоаннович, отойдя в особый придел, переоделся и послал свои верхние одежды блаженному Трифону, что­ бы «перестроить» их на церковные. При этом 12