Иванов-Дятлов, Ф. Г. Наблюдения врача на Кольском полуострове : (11 янв. - 11 мая 1927 г.) / Ф. Г. Иванов-Дятлов ; под ред. Д. А. Золотарева ; Гос. рус. геогр. о-во, Карел.-Мурм. комис. - Ленинград : Издание Государственного русского географического общества, 1928.

Кормление грудью происходит чаще. На каждый более сильный крик ребенка мать подходит к саням и, не вынимая его из колыбельки, приподняв свою малицу, просонывает ему для сосания свою грудь, а затем вновь закутывает и продолжает путь дальше. Расстояния, покрываемые в зимнее время с грудными детьми, иногда бывают значительные. Мне лично приходилось следить за перевозкой двух детей в морозы до 20° С на расстоянии около 150 км между Ловозе- ром и Семиостровским. Мои опасения за здоровье их оказались напрасными. По приезде в Семиостровское я в течение нескольких дней наблюдал за состоянием ребят и не мог заметить какого-либо ухудшения. Дети были так же игривы, как и до поездки. Думать на основании приведенных мною случаев, что всякая зимняя поездка на большое расстояние с детьми проходит благопо лучно для из здоровья, не следует. Здоровые дети переносят это легче, хилые труднее. Я склонен думать, что значительную роль в детской смертности лопарей играют и подобные передвижения. Заканчивая этот отдел, касающийся детского возраста, акта родов и связанных с ним обычаев, считаю своим долгом указать, что приведенные мною данные получены от лопарки 73 лет Иоканг- ского погоста, проводившей за свою жизнь до 45 родов, и от лопарки погоста Лумбовского, принявшей около 42 детей обоего пола. П о г р е б е н и е . Обряды, связанные со смертью, у лопарей мало чем отличаются от обрядностей, встречаемых и среди русского насе ления. Пока труп еще не окоченел, его обмывают, одевают в чистое белье и верхнее платье. Костюм мужчины и женщины ничем не отличается от костюма русского; лишь женщине на голову одевают шамшуру, повязанную платком. Ценные кольца н серьги снимают. Серебряный крест заменяют медным. Совершенно окоченевший и одетый труп укладывают в гроб и оставляют до дня похорон в пе реднем углу на лавке. В больших семьях с небольшими жилыми помещениями уносят его в амбар. Постельные принадлежности, на которых спал покойный, выносятся для проветривания на улицу, где предварительно хорошо выколачиваются на снегу. Те из них, кото рые можно стирать, стирают нли моют. Пол моется сразу, как только покойника унесут из избы. Гроб взрослого человека почти никогда не выносят через дверь. Выставляют для этой цели раму и через открытое окно передают его на руках на улицу, затем зимой уво зят на оленях, а летом на руках уносят на кладбище или в церковь. После церковного обряда с покойником прощаются, целуя его в губы, лоб, руки или просто ограничиваются поклоном в ноги.