Харузина, В. Н. На Севере : (путевые воспоминания) / В. Х. – Москва : Типография товарищества А. Левенсон и К°, 1890. – [2], 234, [1] с.

— 55 — грѣхахъ и во всѣхъ винахъ- и сдѣлайте здрава и здорова, чтобы никако мѣсто не болѣло, не шу- мѣлоа . Итакъ, когда дѣло касается болѣзни, по­ лученной во владѣніяхъ лѣсыаго царя, не ограничи­ ваются простымъ заговоромъ, гдѣ призывается по­ мощь Христа, Апостоловъ, Божіей Матери и Свя- тыхъ или даже свѣтлыхъ миѳическихъ божествъ, какъ напримѣръ утренней зари, противъ злыхъ ду- ховъ „отъ лѣсовыхъ, отъ боровыхъ, отъ моховыхъ и отъ витреняго, и отъ улич наго, и отъ водянаго, и отъ баеннаго и т. д. и отъ всего нечистаго духа и отъ непадшей силы". Напротивъ, здѣсь стара­ ются умилостивить лѣснаго царя жертвою или „прощаніемъ“ , т.-е. просьбою о прощеніи. Оче ­ видно, что по вѣрованіямъ крестьянъ, по край­ ней мѣрѣ въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ, они имѣютъ тутъ дѣло съ высшимъ существомъ, котораго они однако не признаютъ за „нечистаго духа!і и за „непадшую силу11. Точно также всякая ворожея, ' берущая воду въ лѣсу для лѣченія должна испро­ сить на это позволеніе у лѣснаго царя, иногда на­ ряду съ царемъ водянымъ и съ царемъ земли. „Царь земной и царица земная, говорить обыкно­ венно берущая воду, и царь водяной, и царь лѣс- ной, благословите водушки взять не ради хитрос­ ти, не ради мудрости—для добраго здоровья ра­ ба Бож ья 11. Такъ глубоко чтутъ владыку лѣса пудожане. Вѣка прошли, исчезли языческія божества, оста- вивъ лишь смутные намеки на свое существованіе въ нѣкоторыхъ преданіяхъ, въ заговорахъ народа,— а культъ лѣснаго царя такъ же крѣпокъ, такъ же