Харузина, В. Н. На Севере : (путевые воспоминания) / В. Х. – Москва : Типография товарищества А. Левенсон и К°, 1890. – [2], 234, [1] с.

— 2 0 2 - но какъ бѣдность метаФоръ ^ъ лопарской пѣснѣ, о неразвитости Фантазіи лопаря и вмѣстѣ съ тѣмъ о томъ, какую роль занимаетъ въ воображеніи его любимое животное. „Когда приходишь на кегоры", говорили намъ лопари, „увидишь ирвасовъ и важинокъ —сейчасъ и начнешь имъ пѣть пѣсню. „Колокольна-важинкаа красива",(старшей важин- кѣ, которая ведетъ стадо, обыкновенно навязы- ваютъ колокольчикъ на шею; оттого и зовутъ ее ко- локольией-важинкой) въ кегорахъ старшая всѣхъ; она красива, да удала, да бойка. „Сестрина-важинкаа (у этой важинки много се ­ мейства и сестеръ, на что и указываешь ея назва- ніе) тоже красива, удала и бойка. „Дожиданна-важинка“ —она тоже красива, бой­ ка, удала—кегорный нарядъ (т.-е. она украшеніе кегоры). „Пестры-глаза" — онъ тоже красивый, удалый, бойкій, прямой (т.-е. онъ въ упряжи идетъ хорошо и не сворачиваетъ съ дороги); онъ послухмяный (послушный). „Красный быкъ“—старичекъ; онъ тоже прежде удалый былъ, бойкій, послухмяный былъ и прямой. „Роги-густые“ — тоже удалый; у него роги хо- рошіе, густые. И такъ про всѣхъ ихъ споешь, что у каждаго есть. А они то шею растянутъ, уши распустятъ: любо имъ, что про нихъ поютъ." Надо много нѣжности къ любимому животному,, чтобы сочинить цѣлую пѣсню, воспѣвающую ка