Народные юридические обычаи лопарей, карелов и самоедов Архангельской губернии/ сост. А. Ефименко. – Санкт-Петербург : Типография В. Киршбаума, 1877. – 231 с.

Архангельскихъ Самоѣдовъ, какъ можно заключить изъ словъ гр а ­ моты 1688 г., гдѣ сказано про Югорскихъ и Лѣсовыхъ Самоѣдовъ, что они „Тіунскую Самоядь побиваютъ до смерти и малыхъ ре- бятъ воровски уносятъ", уносятъ, конечно, затѣмъ, чтобы сдѣ іать ихъ рабами; но теперь рабство пзчезло, какъ изчезли воинствен- ныя и хищническія наклонности Болыпеземельскихъ Самоѣдовъ какъ изчезъ настоящій родовой бытъ и управленіе черезъ родо- начальниковъ, которое сохранилось еще между Карачеями. Но и между этими- послѣдними вводится административиое устройство, подобное самоѣдскому, и тамъ учреждена духовная миссія для распространенія христіанской вѣры, которая встрѣчаетъ, какъ встрѣтила сначала и между Самоѣдами, упорное сопротивле­ ние a t 7J 'l i Экономическое ноложеніе Самоѣдовъ весьма незавидно. Главное ихъ занятіе есть оленеводство, которое обусловливаетъ кочевой образъ ихъ жизни, да и самую возможность существованія въ т а ­ кой пустынной и бѣдной мѣстности, какъ тундра. Но это занятіе, безъ коего Самоѣдъ не можетъ существовать иначе, какъ на счетъ благотворительности своихъ ближнихъ или въ кабалѣ у Ижемца,— теперь въ упадкѣ. Почти половина Самоѣдовъ Волынеземельской тундры не имѣетъ вовсе оленей; число оленей у остальныхъ Са- моѣдовъ такъ незначительно, что на каждаго Самоѣдина, по вычи- сленію г. Иславина, едва приходится по 17 головъ. Огромныя самоѣдскія стада перешли въ руки Зырянъ и Русскихъ, которые захватили ихъ частью обманомъ, частью явнымъ насиліемъ. Те­ перь Самоѣды ограждены отъ насилія, но не могутъ быть ограж­ дены отъ обмана, принимающая законный видъ торговой сдѣлки, скрѣпляемой водкою. Но даже и помимо присвоенія Зырянами или Русскими, подъ тѣмъ или другимъ нредлогомъ, собственности Самоѣдовъ, оленевод­ ство этихъ послѣднихъ не можетъ подняться, такъ какъ огром­ ныя стада русскихъ или зырянскихъ оленеводовъ занимаютъ всѣ лучшія мѣста въ тундрѣ и вытаптываютъ мохъ, хотя не имѣютъ на тундру никакого права; оттого самоѣдскія стада, поставленная въ болѣе невыгодный условія, не могутъ такъ хорошо плодиться, какъ стада русскія или зырянскія. Справедливость заставляетъ замѣтить, что Самоѣды также отчасти виноваты въ дурномъ со- — 167 —