Народные юридические обычаи лопарей, карелов и самоедов Архангельской губернии/ сост. А. Ефименко. – Санкт-Петербург : Типография В. Киршбаума, 1877. – 231 с.

лавшій это пли просто изъ личнаго удовольствія, отъ нечего де­ лать, или даже изъ мести,. можетъ выгнать эту болѣзнь при по- средствѣ заклинаній на вѣтра и на четыре стороны, въ видѣ ли сажи, песку, мелко изрѣзанныхъ волосъ, щетины морскаго звѣря и проч., смотря по произволу колдуна. Также точно охотно зоветъ поморъ колдуна Еорела (или лучше, самаго плутоватаго изъ это­ го вообще неразвитаго, добраго племени) т свадьбу, для-рхдудка,- на погребенье покойника, скоропостижно умершаго, иди иногда в просто погпбшаго на промыслѣ. Корелы, въ этомъ случаѣ, по грустному факту въ жизни русскаго человѣка, замѣняютъ для по- моровъ ту роль, которую поддерживаютъ еще до сихъ поръ плу- ты-цыгане въ дальнпхъ отъ Архангельской губерніяхъ Россіи ?). Общественный быть, судъ и расправа. Корелы относятся къ чиновникамъ пначе, нежели Лопари; по- слѣдніе боятся ихъ и раболѣпствуютъ передъ ними, тогда какъ Корелы относятся къ нимъ крайне недружелюбно п держатъ себя съ лостоинствомъ. МірСііія сходки у Кореловъ, сколько можно судить по книгамъ приговоровъ волостныхъ и сельскихъ сходовъ, не имѣютъ ничего орпгпнальнаго, носятъ, такъ сказать, оффиціальный характеръ. Приговоры волостныхъ сходовъ всѣ очень похожи одинъ на дру­ гой: въ болыппнствѣ случаевъ они составляются по поводу рас­ кладки государственнихъ податей и мірскпхъ сборовъ, распредѣ- ленія хлѣбныхъ ссудъ, выбора въ общественная должности и пр. На содержаніе обывательскпхъ станцій дѣлается. денежный сборъ, и иногда передается подрядъ одному или нѣсколькпмъ лицамъ.. Иногда отправляютъ гоньбу всѣ крестьяне общества, желающіе принять участіе въ ней. Случается, что крестьяне одной деревни не допускаютъ крестьянъ другой къ участію, и потому возникаютъ споры, представляемые на рѣшеніе волостныхъ судовъ. Вотъ од­ но такое рѣшеніе ІІогосскаго волостнаго суда 12-го января 1867 *) Годъ па Сѣверѣ, стр. 154.