Народные юридические обычаи лопарей, карелов и самоедов Архангельской губернии/ сост. А. Ефименко. – Санкт-Петербург : Типография В. Киршбаума, 1877. – 231 с.

— 103 - гичнаго съ нимъ русскаго обряда ироноя невѣсты; онъ не новсе- мѣстный въ Кореліи. Тамъ, гдѣ его нѣтъ, на другой день заклю- ченія свадебнаго договора мать или сестра жениха идетъ къ не- вѣстѣ съ подарками, обыкновенно пряниками (Ухта). Послѣ винопитья невѣста ходить съ плачеей и подругами по домамъ родственниковъ и близкихъ знакомыхъ. Подойдя къ дому, плачея начиааетъ причитать на-распѣвъ: „Вы примите меня въ іюслѣдніп разъ, вы примите меня по-прежнему,- не прогнѣвайтесь на меня за то, что пршпла не одна, а съ подругами11. Подруги и невѣста вторятъ ей; послѣдняя, подперевъ щеку рукой, кланяется при этомъ до земли. На встрѣчу невѣстѣ выходите кто-либо изъ старшихъ членовъ семьи. Если выходйтъ мужчина, то беретъ невѣсту за руку и пригла­ шаете все общество зайдти въ избу; если же выходите женщина, то начинаете, въ голосъ плачеи, причитать: „Ты зайди къ намъ но прежнему, ты веди къ намъ подружекъ своихъ41. ГІотомъ беретъ невѣсту за руку и ведетъ въ избу, а за невѣстою слѣдуютъ всѣ ея спутницы. Зайдя въ избу, невѣсга молится Богу и затѣмъ па­ даете въ ноги старшему члену семейства и обнимаете, его, бла­ годаря за прежнюю ласку и упрашивая быть къ ней ласковымъ и впередъ. Также обращается невѣста и къ прочимъ членамъ се­ мейства, а тѣ уговаринаютъ ее быть къ нимъ нривѣтливою и на будущее время и навѣщать ихъ попрежнему. Когда вся эта цере- монія кончится, то невѣсту и все ея общество угощаютъ или чаемъ или какою-нибудь закускою и даютъ ей, кто что можетъ: кусочекъ холста, ситцу или штофной матеріи, полотенце, рубашку, повойнпкъ или нѣсколько денегъ (Юшкозеро). На винопитьѣ, какъ было выше сказано, назначается день смо- тринъ. Въ этотъ день родственникамъ жениха дается знать вы- стрѣлами изъ пистолета или винтовки, что время собираться къ жениху. Каждый изъ родственниковъ приносите хлѣбъ. Когда всѣ соберутся, жепихъ падаете въ ноги родителямъ и старшимъ изъ родственниковъ и проситъ ихъ благословенія „идти искать счастья11. Тотъ кому женихъ кланяется, поднимаете его съ полу со словами: „Богъ благословитеV а отецъ и мать благословляютъ его иконою и хлѣбомъ. Затѣмъ всѣ, исключая мать жениха, отправляются къ невѣстѣ на смотрѣнье (Юшкозеро). Всѣ сопровождающіе жениха