Allemann, L. The sami of the Kola Peninsula : about the life of an ethnic minority in the Soviet Union / Lukas Allemann ; [transl. by Michael Lomax]. - Rovaniemi : University of Lapland Printing Centre, 2013. - 151 p. : ill., map, portr. ; 25 см. - (Senter for samiske studier, Skriftserie ; 19).

The Sami of the Kola Peninsula Just as, in the farming areas of the Soviet Union after collectivization, kolkhoz members were still allowed small plots for private use, so the families of the Kola Pen­ insula were permitted to keep a small number of private reindeer (licnye oleni) within the state herd. Konstantinov (2006) estimates their share during the entire Soviet period at about 10% of the total reindeer stock. Moreover, the collective farms car­ ried out conventional breeding of cows, sheep, pigs and goats, which were imported from southern regions of Russia. Ms Mat^hina sees this as a decisive step forward in the quality of life, with dairy products forming part of the daily diet .114 With the beginning of collectivization we see the first efforts at centralization, i.e. resettlement of the Sami, who had until then - in contrast to the Komi - lived in a very scattered way. The massive colonization of the peninsula increasingly reduced the living space of the reindeer and those living from reindeer hreding. Nina Afanas'eva reports on the circumstances of the first relocation of her family in 1937 from Semiostrov'e to Varzino, which took place shortly before her own birth: О: С приходом советской власти уже в тридцатые годы начинают создаваться колхозы, и начинается перевод саамов на оседлую жизнь, в связи с чем, скажем, Семиостровье было закрыто [...]. Почему? Потому что туда дорог не было, зимой-то на оленях проедешь, а летом как добираться? И принято было решение обосновать постоянное место жительства вот на берегу Баренцева моря. Вот в этой деревне ((показывает фотографию)). Это летняя деревня была [...] Там я и родилась, а именно в Варзино я родилась. [...] Почему здесь наши не жили саамы раньше зимой? Потому что это очень холодные места. [...] Потому невозможно было зимой жить. Потому саамы не жили здесь. Но ведь советскому человеку, который строит новую советскую власть, ему и в дамек не было, а как эти люди будут жить, где вообще дров, растительности нет. То есть, там [...] в Семиостровье, это лес, там можно было березняк нарубить, спилить, заготовить дрова. [. ] И поэтому здесь зимой жить очень тяжело было. Но тем не менее наша 114Cf.: Matrehina interview , lines 51-55. Senterfor samiske studier, Skriftserie nr. 19 69