Allemann, L. The sami of the Kola Peninsula : about the life of an ethnic minority in the Soviet Union / Lukas Allemann ; [transl. by Michael Lomax]. - Rovaniemi : University of Lapland Printing Centre, 2013. - 151 p. : ill., map, portr. ; 25 см. - (Senter for samiske studier, Skriftserie ; 19).

Lukas Allemann On the Kola Peninsula the Komi quickly took a socially dominant role. Anna Jur'eva reports О: Они, знаете, враждовали до войны, говорят, я-то не здесь [в Ловозере] жила так. Вот по людским только словам слышала, что они враждовали, вот это коми на саами враждовали. Потому что они сюда приехали, стали командовать над землей. Советская власть тогда не это- не командовала. Они стали- значит, там наша земля или что ли, в общем как делить? А вот которые были саами-то, жили-то со стадами, они были- земли разделенные тоже там вот в тундре. Как вот мой прадедушка-то, он в Умбозере же жил на горах. У них тоже было разделено. [...] И вот как коми сюда приехали, вот с саамами из-за этого враждовали, но потом они как-то помирились. В: И при вас уже не было конфликтов? О: Нет. Нет. Нет (3) Они приехали меня еще на свете не было сюда когда. // A: People say they didn't get along too well before the war. I, for my part, did not live here [in Lovozero]. Word had it that the Komi were hostile to the Sami be­ cause as soon as the Komi came, they started taking over. Because the Soviet au­ thorities weren't as strong back then. The Komi said it was their land. And there were Sami who lived with their herds, their land was divided even out in the tundra. Back then, my grandfather lived in Umbozero, out in the mountains. All of their their land was also divided [...]. That's why the Komi and the Sami didn't get on too well with each other; though later on they made peace. Q: Did you personally witness any arguments? A: No, no, I didn't (3). They came when I wasn't yet born .88 The dying down of this ethnic conflict after collectivization is largely confirmed by the other interviewees. Only Anastasija Mat^hina had second thoughts when in 1958 they had the choice of moving to Lovozero, where apart from Russians live 88Jur'eva interview, lines 325-337. Senterfor samiske studier, Skriftserie nr. 19 38