Альманах саамской литературы. Москва, 2019.

Норвежский лес Давно это было — в советские времена, в восьмидесятых годах прошлого века. В это время скандинавским саамам было разрешено границу с Россией переезжать. И стали они в село Ловозеро ездить, любопытно им было с кильдинскими саамами-оленеводами познакомиться. Много рассказов они про русских саамов слышали, но, как говорится, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. И вот, приехали норвежские оленеводы в гости к оленеводам Ловозера в совхоз «Тундра», администрация которого организовывала прием гостей. Оленеводам было дано указание поставить большую куваксу в последнем еловом лесу перед тундрой. Положить для постели еловые лапники и накрыть их шкурами в два ряда. Пригнать оленье стадо и забить по этому случаю яловую важенку. Дров заготовить, боль­ шой котел мяса сварить, на шампурах нажарить шашлыки. Разжечь костер и ждать гостей. Скандинавских саамов в селе пригласили в семьи оленеводов Юрьевой Анны Николаевны и Галкиной Анны Александровны, у которых они уже были в гостях. Стол накрыт разными национальными блюдами. Угощались норвежские саамы и про себя удивлялись, мол, надо же, оказывается, у ловозерскихсаамов есть, чего есть. По-саамски говорили, друг друга понимали, а где не понимали, руками для пояснения показывали, а затем дружно смеялись. В квартирах российских саамов опрятно при­ брано, полы помыты, паласами застелены, и на стенах ковры разныхузоров, на кухне — шкафы с посудой... Все иностранцы осмотрели с интересом. В эти дни совхозные рабочие тоже к встрече готовились: в магазинах закупали продукты разные, дефициты — кофе, индийский чай. Утром с гостями в тундру на вездеходе и снегоходах поехали. Сначала шестое