Альманах саамской литературы. Москва, 2019.

любопытных взглядов детей, она была уже в своем далеком прошлом, перенеслась в незабываемую юность, к самому холодному студеному морю, на остров Кильдин. Жили на берегу озера Кенцесьявьр, а летом вместе со стадами оленей перемещались к Килдину. Неясность происхождения острова, его таинственность и загадочность давно привлекала к себе ученых и направляла мысль исследователя к старинным саамским легендам. Вспомнила она о преподобном Трифоне, основателе Трифонова- Печенского монастыря. Говорили, он многих саамов обратил в христианство, тогда возмущению шамана не было предела. Собрал колдун все свои силы, решил проучить соплеменников и пришлых людей, задумал лишить их промысла морского, отломив огромный камень, потащил его по морю, чтобы заткнуть «горло» Кольской губы. Увидали люди каменную глыбу и плывущего на ней шамана, закричали: «Земля идет!» Земля остановилась, а кричавшие окаменели. Говорят, что именно с той поры и торчит из воды, как страж морской у входа в Кольский залив, камень — остров Кильдин, отделенный от Кольского берега узким проливом — Кильдинской салмой. Казалось, так близко Земля! Но и на самом материке продолжает тяну­ ться тундра, тундра без конца и края, неведома чужому глазу. Дикий край влечет к себе путника и страшит своей непостижимостью. Земля вечна, потому что жизнь человеческая коротка, как северное лето. Казалось, вот сейчас выглянуло солнце и снег дает свободу тундре, но подуют северные ветры и зелени еще далеко до ее рождения на свет. А странник думает: было лето или только привиделось? Все в этом мире имеет свое сравнение, так и у острова есть своя судьба. На сопках и в тундре можно прочесть линии жизни: пологие склоны гор, покрытые мхами и травой, высокие, обрывистые берега, поблескивая на солнце, таят в себе тайну.