Лялина, М. А. Русские мореплаватели арктические и кругосветные : путешествия В. Беринга, Г. Сарычева, Ф. П. ф.-Врангеля, гр. Ф. П. Литке, Пахтусова, А. Э. Норденшельда, И. Ф. Крузенштерна и Ф. Ф. Беллингсгаузена : с 100 рисунками и картою / обраб. по подлин. их соч. М. А. Лялиной. - Санкт-Петербург : издание А. Ф. Девриена, 1892.

3 6 РУССКІЕ МОРЕПЛАВАТЕЛИ. жертвенной трапезѣ и съ жадностью пожираютъ жертвенное мясо. Духу же предоставляется только голова, хвостъ и кожа, которая вѣшается на высокомъ деревѣ, гдѣ и остается навсегда. Довѣріе народа къ этимъ Фокуснпкамъ безгранично. Пред полагаемая власть надъ духами, и загадочные пріемы шамана окружаютъ его таинственностью, которая всегда обаятельно дѣйствуетъ на неразвитыхъ людей. Не каждый сиособенъ сдѣлаться шаманомъ. Иной какъ бы пн старался, не можетъ сблизиться ни съ однимъ духомъ; къ дру гому— они являются сами. Вообще, по свойствамъ своимъ и гіо проявленію силы, шаманы пмѣютъ .много общаго съ современ ными медіумамп. Какъ у тѣхъ, такъ п у другихъ трудно бываетъ опредѣлить, гдѣ кончается экстазъ и гдѣ начинается Фокусъ или обманъ. Нарочный, посланный къ тунгузамъ, вернулся черезъ 12 дней п привелъ 2 5 оленей и двѣ тунгузскія семьи съ юртою, женщи нами п дѣтьми. Олени, употребляемые въ Сѣверной Сибири для передвиженія, чрезвычайно пригодны для этой цѣли. Ни глубокіе снѣга зимою, ни топкія болота лѣтомъ не служатъ ирепятствіемъ для этихъ легкихъ быстроногихъ животныхъ. Къ тому же, они весьма не прихотливы. Если якутская лошадь довольствуется выгреблеішой изъ подъ снѣга поблекшей травой п на эгомъ кормѣ умудряется еще жирѣть, то олень можетъ питаться однимъ мхомъ, да п тотъ не всегда имѣетъ въ своемъ распоряжепііг. 11-го Марта Сарычевъ отправился на приведенныхъ оле- няхъ верхомъ. «Много стоило труда, пишегъ онъ, привыкнуть къ этой необыкновенной ѣздѣ; сѣдло такъ мало, что едва можно на немъ держаться; къ тому же оно безъ стремянъ и безъ подпругъ, лежитъ на переднпхъ лопаткахъ оленя и при вязано однпмъ тонкнмъ ремнемъ, такъ что при малѣйшей нелов кости легко упасть. Вмѣсто узды правятъ ремешкомъ, привязан- нымъ къ шеѣ оленя».