Лялина, М. А. Русские мореплаватели арктические и кругосветные : путешествия В. Беринга, Г. Сарычева, Ф. П. ф.-Врангеля, гр. Ф. П. Литке, Пахтусова, А. Э. Норденшельда, И. Ф. Крузенштерна и Ф. Ф. Беллингсгаузена : с 100 рисунками и картою / обраб. по подлин. их соч. М. А. Лялиной. - Санкт-Петербург : издание А. Ф. Девриена, 1892.

3 3 6 РУССКІЕ МОРЕПЛАВАТЕЛИ. дей, за что сосѣди воюютъ съ похитителями отъ 6— 18 мѣся- цевъ. Продолжительность войны зависитъ отъ наслѣдника умер- шаго, который удаляется въ мѣсто неприкосновенное—Табу— и остается тамъ болѣе или менѣе продолжительное время. Въ этомъ заключеніи его всячески ублажаютъ, даютъ все, чего бы онъ ни пожелалъ, хоть бы то было человѣческое мясо. По возвращеніи его, война прекращается и начинаются пиршества и увеселенія. Понятіе дикарей о высшемъ существѣ, которое они назы- ваютъ «Этуа», очень сбивчиво. Этихъ Этуа у нихъ множество. Душа жреца, короля и его родственниковъ — Этуа; европейцы тоже Этуа. Нукагивцы думаюгъ, что европейскіе корабли спус каются съ облаковъ и, когда они впервые услыхали пушечные высгрѣлы, то вообразили, что узнали происхожденіе грома. Можетъ быть, потому они и боятся пушечныхъ выстрѣловъ. Однажды, во время посѣщенія «Надежды» королевскимъ братомъ, Крузенштернъ приказалъ выпалить изъ пушки. Надо было ви- дѣть испугъ дикаря. Онъ бросился на землю, уцѣпился за ноги англичанина и закричалъ: «Мате, Мате». Единственное благо, доставляемое дикарямъ религіею есть Табу. Никто, даже самъ король не можетъ нарушить Табу. Если кто хочетъ охранить свой домъ, поле или какую нибудь вещь, стоитъ только объявить ее Табу и она священна. Нарушитель Табу считается великимъ преступникомъ, ему даютъ названіе «Кикино» и въ случаѣ войны перваго съѣдаютъ. Англичанинъ увѣрялъ, что онъ, какъ европеецъ, тояіе Табу. Тѣмъ не менѣе онъ опасался, что если, въ случаѣ войны, онъпопадетъ въ плѣнъ, то его съѣдятъ. Очень можетъ быть, что вначалѣ его и считали Табу; но послѣ 7-милѣтняго пребыванія между нукагивцами онъ нотерялъ обояніе и сдѣлался простымъ смертнымъ. Нукагивцы вѣрятъ въ волшебство и особенно искусными счи- таютъ въ немъ жрецовъ, которые также, какъ и азіатскіе ша маны, ловко морочатъ темный людъ ради своей выгоды. Жрецъ,