Нансен, Ф. В страну будущего. Великий Северный путь из Европы в Сибирь через Карское море / Фритьоф Нансен ; авториз. пер. с норв. А. и П. Ганзен. – Петероград : Издание К. И. Ксидо, 1915.

100 крайне сомнительно, чтобы именно этотъ обычай далъ самоѣдамъ ихъ имя. Но и попытки объяснить происхожде- ніе слова „самоѣдъ“ сходствомъ его съ финскимъ словомъ „суоми1 врядъ ли пріемлемы. Вѣрнѣе всего, во всякомъ случаѣ, что произошло это слово отъ того или другого иностраннаго, которое по созвучію превратилось въ „са- моѣда“. Это обычный пріемъ народной этимологіи. Въ настоящее время принято дѣлить самоѣдовъ на пять главныхъ племенъ. Первое—тавги, или, какъ мы можемъ назвать ихъ, таймырскіе самоѣды, живущіе на Таймыр- скомъ полуостровѣ, къ востоку отъ Енисея и Хатангской бухты. Это кочевники-оленеводы, хотя на ряду съ олене- водствомъ промышляютъ и рыбной ловлей въ рѣкахъ и озерахъ и охотою на дикихъ оленей и пушного звѣря. Второе — енисейскіе самоѣды, разселившіеся по Енисею. Они также держатъ оленей, но въ меныпемъ количествѣ, и живутъ главнымъ образомъ рыбной ловлей въ рѣкѣ и охотой. Третье—юраки, разсѣянные отъ Енисея до самаго Бѣлаго моря. Это собственно кочевники-оленеводы, но также занимаются и охотой и рыболовствомъ. Четвертое— самоѣды-остяки, населяющіе сѣверный районъ къ югу отъ тундры. Болѣе сѣверные остяки-самоѣды держатъ оленей, болѣе южные промышляютъ исключительно охотой и рыб ной ловлей, а въ качествѣ домашнихъ животныхъ держатъ собакъ да изрѣдка лошадей. Пятое племя — комашинцы, живутъ по сѣверному склону Саянскихъ горъ, изолиро ванно отъ прочихъ самоѣдскихъ племенъ. Эти главныя племена говорятъ на разныхъ языкахъ и подраздѣляются на болѣе мелкія, говорящія опять-таки на различныхъ нарѣчіяхъ. Самоѣдскіе языки извѣстны благодаря фундаментальному труду Кастрена, но послѣ него ими мало интересовались, пока районы Оби и Енисея не посѣтилъ недавно Кай Доннеръ, молодой финскій фи- лологъ, изучавшій спеціально остяцко-самоѣдское нарѣчіе. Онъ сообщилъ мнѣ, что эти самоѣды. численностью около