Нансен, Ф. В страну будущего. Великий Северный путь из Европы в Сибирь через Карское море / Фритьоф Нансен ; авториз. пер. с норв. А. и П. Ганзен. – Петероград : Издание К. И. Ксидо, 1915.

93 Словомъ, даже на этомъ пространствѣ пути (эыло больше, чѣмъ достаточно, матеріала для лингвиста и антро полога. Послѣ выдающагося финскаго языковѣда Але ксандра Кастрена, побывавшаго здѣсь около середины про-' шлаго столѣтія, и великаго изслѣдователя Миддендорфа, посѣтившаго Сибирь приблизительно въ то же время, эти народы и ихъ языкъ мало изучались. Несмотря на свою сравнительную немногочисленность, самоѣды широко, не въ примѣръ прочимъ, распространи лись по европейско-сибирской тундрѣ и сѣвернымъ лѣси- стымъ районамъ, отъ самой Хатангской бухты на восточ- номъ побережьѣ Таймырскаго полуострова и до самаго Бѣлаго моря на западѣ, т.-е. на протяженіи около 2.700 верстъ. Въ прежнее время они занимали болыпія про странства и на югѣ, а на сѣверныхъ склонахъ Саянскихъ горъ, по притокамъ Енисея Кану и Манѣ, до сихъ поръ удѣлѣло маленькое обособленное племя самоѣдовъ, такъ называемыхъ комашинцевъ, которые говорятъ на самоѣд- скомъ нарѣчіи. Откуда взялись эти самоѣды, населившіе такія болынія пространства, признаться, мало извѣстно. Существующія относительно этого многочисленныя гипотезы, безъ сомнѣ- нія, равноцѣнны высказанной однимъ ученымъ монахомъ, вручившимъ Кастрену рукопись, гдѣ онъ доказалъ, какъ дважды два—четыре, что самоѣды происходятъ отъ израиль- тянъ, такъ какъ имъ извѣстны 10 заповѣдей. Обычно принято считать, что этотъ народъ, раздробленный на племена, первоначально обиталъ въ Алтайскихъ и Саянскихъ горахъ. Китайскіе историки упоминаютъ въ VII вѣкѣ о народѣ дубо, жившемъ на нагорьяхъ Алтая и частью на восточ- номъ берегу озера Коссогола. Они не занимались ни ското- водствомъ ни земледѣліемъ, а были рыбаками и охотни ками. Упоминаются и еще два родственныхъ имъ племени. На ногахъ у нихъ были деревянные кони (лыжи), опира лись они руками на подпорки (лыжные посохи), и каждый