Рейнеке, М. Ф. Гидрографическое описание северного берега России. В 2 ч. Ч. 1. Белое море / сост. кап.-лейт. М. Рейнеке в 1833 году. – Санкт-Петербург,1883.

нами, со стадами своихъ оленей. Тундра Канинской земли не благопріятствуетъ прокормленію оленьихъ стадъ; по этому Самоѣды рѣдко закочевываютъ на этотъ полуостровъ, и еще рѣже, выходятъ къ берегамъ Бѣлаго моря; (') а потому мы не включаемъ это племя въ число обитателей пребрежья Бѣлаго моря. Однако скажемъ нѣсколько словъ объ ихъ нравахь и образѣ жизни. Самоѣды росту малаго, тѣлосложенія плотнаго. Нрава смирнаго, честны въ данномъ словѣ, но упрямы и суевѣрны. Труды переносятъ безъ ропота; однако же нельзя утаить, что лѣность и страсть къ пьянству преобладаютъ ими въ высочайшей степени. Въ образѣ жизни и пищи неопрятны до крайности. Съ 1820 года, большая часть западныхъ Самоѣдовъ при няла Православное Исповѣданіе. Однако, Шаманскіе обряды и повѣрья еще проявляются во всѣхъ ихъ пріемахъ. Одежду их/ь зимою составляетъ: тулупъ ( малица ) изъ оленьей шкуры, шерстью внизъ, сшитый на подобіе длинной рубахи, и такого же покроя верхняя шуба ( савикв ), шерстью наружу, съ капишономъ (куколь), накидываемымъ на голову; чулки ( люпты ) изъ молодой оленьей шкуры, шерстью къ тѣлу, и на нихъ сапоги (пимы) изъ шкуръ съ оленьихъ ногъ. Лѣтомъ носятъ суконные кафтаны, такого же покроя, какъ малица; но чаще остаются въ той же зимней одеждѣ, снимая только савикъ и люпты. Подвижныя жилища Самоѣдовъ (чуме), суть коническіе шалаши изъ жердей, обвѣшанные оленьими кожами. Посреди чума разкладывается огонь; дымъ выходитъ чрезъ отверстіе въ вершинѣ шалаша. И такъ, не считая Самоѣдовъ, по берегу Мезенскаго за лива, на разстояніи около 200 верстъ; включая и городъ, находится 660 душъ мужескаго пола. Всего народонаселенія на берегахъ Бѣлаго моря, можно принять до 26500 душъ мужескаго пола; не включая въ это число Кореловъ и Самоѣдовъ. (*) Большею частію держатся они на Тиманскомг береіу и на Больш-ой землѣ, до Уральскаго хребта, п далѣе къ востоку. М . Р . — 4 9 — 4